--> - استمتاع ولذّت بردن مردان حاصل است وازاين‌سبب خالق يزدان خلقت زنان را أجمل وأحسن از مردان وجهات حسن ونيكوئى را در آنها أتم وأوفى قرار داده مثل نداشتن ريش وشارب وتناسب أعضاء وسفيدى صورت ونيكوئى خلقت ولطافت پوست بدن وزيادتى موى سر ونبودن يا كم بودن موى در تن وأمثال ذلك . علاوهء بر آنكه تجارت وكسب مانع از استمتاعات است غالبا براي آنكه هيجان قوهء شهويه وميل طبيعي حيوانية هميشه موجود نباشد گاه شود كه براي مرد وزن شهوت وميل موجود در حالتي كه هر دو آنها مشغول تجارت وكسب وفراغتي ندارند پس در نتيجة معهوده قهرا واقع نشود ودر اثر عدم وقوع أمر توالد وتناسل در أو خلل به هم رسد وباعث قلّت جامعه فرآهم آيد واين معنى مخالف با تمدن وحفظ تكثرات جامعهء مدن است ، فرمود أمير مؤمنان در جزو وصاياي خود به بزرگ‌ترين نور ديدانش امام حسن مجتبى عليه السلام در نهج البلاغة ( ولا تحمل عليهنّ المشاق والأمور الصّعبة لأنهنّ ريحانه ) تشبيه فرموده مولاي متقيان حضرات نسوان را به گل وريحان يعني چنانچه گل را بايستى ذخيرة نمود براي موقع التذاذات قوّهء شامه ودست ما لي زياد طراوت وخوشى رنك وصورت أو را مىبرد كذلك أفعال شاقّة وأعمال فوق الطاقة بهجت وطراوت صورت زنان را برده ومخالف با سياست وحكمت خلقت ايشان است چنانچه باز ملاحظه مىكنم اروپائيان جلوگيرى مىكنند زنان خود را از أمور دشوار وزحمات ناهنجار بسيار بلكه براي كارهاى خانگى هم خدمتكاران بسيار تهيئه كرده وشغلي براي زنها نيست سواي أمر ونهي وتحكّمات وانتظامات أمورات . دليل دهم آنكه نقصان عقول زنان از جملهء مسلّمات وواضحات ومحتاج به اقامهء برهان نيست وگول خوردن آنها در أمور مشهور عند الكل است خصوص هرگاه مايل شوند به كسى يا رشوه دهند آنها را ولو بفلسي أمور خود را كاملا ملاحظه ندارند در عواقب ومآل عكس مردان ورجال بنابراين ارجاع تجارت وكسب وطرفيت با اشخاص متفرّقه كه غالبا أهل جلب ونهبند وهمچنين مأموريّت به حكومت ويا طرفيّت با رعيّت وغيرها را به مردان ومستور بودن زنان در خانه‌ها از نامحرمان أحسن وأولى است . -