الأول وأدركه الأجل في كربلاء في ليلة الأحد ( 15 ) صفر سنة 1380 هج . فنقل إلى النجف وشيع تشييعا يليق بمكانته وخدماته ودفن في الحجرة الثالثة على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من باب السوق الكبير ، وهي التي دفن فيها الشيخ ميرزا علي الإيرواني ، والشيخ محمد كاظم الشيرازي ( 1 ) وغيرهما من الأعلام وأقيمت له حفلة في أربعينه في ( مسجد الشيخ الأنصاري ) ابنه فيها العلماء رثاه الشعراء ، وأرخ وفاته السيد محمد حسن آل الطالقاني بقوله : يد القضاء سددت سهامها * فأدركت في سعيها مرامها وأردت الحبر الجليل من له * بنو الحجى قد سلمت زمامها الأردوبادي قضى فنكست * مدارس العلم له أعلامها قد كان مفردا بفضله وقد * فاق بتقوى ونهى كرامها أخلص في أعماله فطاطأت * له بنو الفضل جميعا هامها قد اثكلت معاهد الشرع به * فأرخوا بل خسرت إمامها ترك آثارا قيمة متنوعة في النظم والنثر ، منها كتاب ضخم في ست مجلدات على نهج الكشكول شحنه بالفوائد التاريخية والرجالية والتراجم والتحقيقات في مختلف الموضوعات العلمية والأدبية ، وهو أحد مصادرنا في هذه الموسوعة وفي ( الذريعة ) كما ذكرناه فيها في ج 6 ص 286 و 389 وقد سمى كلا منها باسم خاص وهي 1 - الحدائق ذات الأكمام 2 - الحديقة المبهجة 3 - زهر الربى 4 - زهر الرياض 5 - الروض الأغن 6 - الرياض الزاهرة . و ( حياة إبراهيم بن مالك الأشتر ) مختصر نشر في آخر ( مالك الأشتر ) للسيد محمد رضا بن جعفر الحكيم المطبوع في طهران سنة 1365 ه . و ( حياة سبع الدجيل ) في ترجمة السيد محمد ابن الإمام علي الهادي عليه السلام صاحب المشهد المشهور في الدجيل قرب بلد ، طبع في النجف أيضا ، و ( سبيك النضار في شرح حال شيخ الثار المختار ) و ( الكلمات التامات ) في المظاهر العزائية والشعائر الحسينية ، و ( رد