الشعر وتقدم فيه إلا أن صلته لم تنقطع مع البغداديين فقد كان يتردد إليهم بين وقت وآخر ، وفي حدود سنة 1290 ه سكن كربلاء واتصل بالسيد أحمد بن السيد كاظم الرشتي ونظم فيه المدائح والتهاني وحج معه وبنفقته في سنة 1290 ه وكان معه عندما عاد وذهب إلى الآستانة ثم فارقه وساح في البلاد اليمانية وغيرها . . . وسافر أخيرا إلى إيران لطبع بعض منظوماته فأدركه أجله هناك في طهران أو خراسان سنة 1316 أو 15 . رأيت من آثاره الشعرية مجموعة تخاميس في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف ، منها تخميس العلويات لابن أبي الحديد وقد ذكرناه في ( الذريعة ) ج 4 ص 10 وتخميس اللامية التي أنشأها ابن العاص في معاوية حين أعطى مصر لعبد الملك ابن مروان . وقد ذكرناه في ص 12 وتخميس الهاشميات السبع للكميت بن زيد الأسدي وتخميس الهمزية البوصيرية وقد ذكرناها في ص 14 وقد ضاع معظم شعره فقد كان معه في إيران وفقد بعد وفاته هناك . ومع ذلك فقد رأيت له بعض المتفرقات منه قصيدة في رثاه العلامة السيد مهدي القزويني المتوفى سنة 1300 وقد عزى فيها العلامة الشيخ محمد حسن آل ياسين . وله تقريظ على ( دار السلام ) لشيخنا الميرزا حسين النوري ، وقد أثبت في أوله ، وتقريظ على ( العقد المفصل ) للسيد حيدر الحلي أثبت في آخره . وذكر له الشيخ النوري في ( جنة المأوى ) أبياتا من قصيدة مدح بها الإمام المهدي لظهور كرامة منه ( عج ) حدثت في عاشر جمادي الثانية سنة 1299 وهو في سامراء حيث اطلق لسان أخرس من أهل ( برمه ) اسمه محمد مهدي في الغيبة واحتفل بذلك في الصحن بأمر السيد المجدد الشيرازي ونظمت بمناسبة ذلك قصائد رائعة لشعراء فحول .