طبع في الهند ، ذكرناه في ( الذريعة ) ج 12 ص 93 ولم نقف على تاريخ وفاة المترجم له . 1474 السيد ظهور الحسن الهندي . . . - 1357 هو السيد ظهور الحسن « 1 » ابن السيد زنده علي اليارهوى الهندي من مشاهير علماء الهند . كان من تلاميذ السيد أبي الحسن بن السيد بنده حسين ابن سلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي ، وغيره من معاصريه في لكنهو ، وقد عرف بالبراعة في المعقول وله تلامذة أفاضل ومؤلفات مهمة منها ( المسائل الجعفرية ) و ( التحرير الحاسم في قصة عرس القاسم ) و ( كد القلم في حل جذر الأصم ) و ( القول الشافي في حل أصول الكافي ) ترجمة له بالأردو ، و ( تحرير الكلام في حكم الجنب من الحرام ) و ( خصائص معاوية ) و ( الجامع الحامدي ) الفه باسم محمد حامد خان نواب رامپور المدفون في مقبرة السيد محمد كاظم اليزدي في النجف ، وهو في التوحيد والعدل والنبوة طبع في ثلاثة أجزاء لكل موضوع جزء ، و ( مجموعة القصائد ) وغيرها ، وهي تدل على علمه الجم وتحقيقه . رأيت تقريظه على ( مجالس الحسينية ) المطبوع في سنة 1324 ه . و ( فتح الغالب ) المطبوع في سنة 1329 ه . وقصيدته في رثاء السيد أبي الحسن الكشميري المتوفى سنة 1313 ه ، منشورة في آخر ( إسداء الرغاب ) للسيد محمد باقر بن أبي الحسن المذكور له ترجمة في مجلة ( الرضوان ) التي كانت تصدر بالعربية في لكنهو في العدد الأول - محرم - من سنتها الخامسة ، وفيها أنه ولد في ميران‌پور ،

--> ( 1 ) كذا في ( تذكرة بي بها ) ص 206 وفي بعض المواضع ظهور الحسين وهو غير صحيح .