إلى النجف الأشرف فاخذ عن اعلام الدين وبقي عدة سنين ، ثم عاد إلى بلاده في ( 1334 ) فاستقبل كثيرا ورحب به وألقيت في الحفلات كلمات وقصائد منها قصيدة الأديب الكبير الشيخ احمد عارف الزين التي ذكرها في « العرفان » وطبع ديوانه المسمى ب « عقود الدّز والجوهر » بمطبعة العرفان في « 1350 » وكان قائما بوظائف الشرع ومروجا للدين إلى أن توفي في « 1369 » 935 السيد حسين الوزوائى . . . - قبل 1310 من العلماء الأعلام الأكابر . كان جامعا للمعقول والمنقول وكانت له خبرة بفنون العلم واطلاع ومهارة بها ، وكان معاصرا للسيد جواد القمي المتوفى في « 1303 » وأصله من « وزواء » من توابع قم توفي في نيف وثلاثمائة والف . وهو والد العالم السيد نور الدين الآتي ذكره . 936 الميرزا محمد حسين الهمداني . . . - بعد 1306 كان من علماء همدان الاجلاء ومراجع الأمور بها ، ذكره الفاضل المراغي في « المآثر والآثار » ص 218 وعده من علماء عصر السلطان ناصر الدين شاه القاجاري والظاهر أنه كان حيا في تأريخ التأليف وهو « 1306 » 937 الشيخ محمد حسين الهمداني الكاظمي . . . - حدود 1316 من أكابر الفقهاء واجلاء الاعلام المتبحرّين الكاملين . كان من المعمرين تلمذ على صاحب « الجواهر » ثم لازم بعده الشيخ المرتضى الأنصاري مدة طويلة حتى عد من أفاضل تلامذته ، ومقدمي طلابه ومبرزي حوزته ، وفي حياة الشيخ هاجر إلى الكاظمية ناشرا لاعلام الدين واشتغل هناك بالتدريس في مؤلفات أستاذه ، وهو أول من نشر مؤلفات الشيخ وآراءه في الكاظمية كما ذكره في « التكملة » قال :