ذكره صاحب ( أنوار البدرين ) فوصفه بالعالم الفاضل وقال : رأيت بعض خطوطه تاريخه 1234 . . . الخ . أقول : يظهر أنه رأى بعض خطوطه وتملكاته التي رأيتها ، فمنها تملكه لنسخة ( المدارك ) الذي كتبه بعد تملك والده وتاريخه شهر شوال سنة 1234 ه ولكن نسبه الموجود بخط والده هكذا : مبارك بن علي بن عبد اللّه بن ناصر بن حميدان الجارودي . ولعل المترجم له اختصره نسبة إلى الجد . ورأيت ( العشرة الكاملة ) للشيخ سليمان الماحوزي تملكه الشيخ مبارك والد المترجم له في سنة 1189 ه . ثم تملكه ولده الشيخ علي شقيق المترجم له . ثم تملكه هو . وتملك الجزء الثاني من ( جامع المقاصد ) في سنة 1222 ه رأيته في ( مكتبة السيد خليفة الأحسائي ) في النجف ، ورأيت ( التهذيب ) تملكه الشيخ مبارك ثم كتب عليه ولده المترجم له : أنه انتقل اليه في سنة 1234 وبعد خطهما خط الشيخ علي بن مبارك الآتي ذكره ، ورأيت مجموعة مفيدة فقهية غالبا تملكها في سنة 1235 وهي في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ) في النجف ، ورأيت ( الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ) وهي بخط الشيخ عبد اللّه بن ناصر بن حميدان بن سالم بن حسين الأجامي أصلا الخطي الجارودي منزلا فرغ من المجلد الأول في سنة 1107 ه من الثاني سنة 1180 ه وعليه تملك حفيده الشيخ مبارك بن علي بن عبد اللّه الكاتب للنسخة وتاريخه سنة 1211 ه . وبعده تملك ولده المترجم له سنة 1234 وبعده تملك أخيه الشيخ علي بن مبارك في سنة 1245 ه . رأيت النسخة عند الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محسن بن شريف الجواهري في النجف ، ورأيت عند الشيخ محمد جواد الجزائري في النجف أيضا كتاب ( البيان ) للشهيد تملكه المترجم له في سنة 1239 ه ورأيت في ( مكتبة السيد خليفة الأحسائي ) في النجف كتاب ( الذخيرة ) للسبزواري تملكه المترجم له في سنة 1222 ه . وفي فهرس مؤلفات الشيخ أحمد الأحسائي المتوفى سنة 1241 ه المدرج في ( نجوم السماء ) في ص 370 : ان للأحسائي ( رسالة في القدر ) ألفها في جواب سؤال المتورع الأواه الشيخ