ابن الميرزا عزيز اللّه بن محمد تقي الألماسى في اجازته الكبيرة ( ذ 1 : 191 رقم 988 ) المشتملة على تمام السلسلة المجلسية ووصف فيها صاحب الترجمة ب [ الفاضل المحقّق ] وعدّ من تصانيفه شرحه المبسوط على قسم الكلام من « التهذيب » للتفتازانى ( ذ 13 : 159 رقم 537 ) والرسالة الفارسية في « الإمامة » ( ذ 2 : 321 رقم 1272 ) ومرّ في ( ص 76 احتمال اتحاده مع آقا أمينا . امين بن مسيح : ( ح 1104 ) دوّن مجموعة بخطّه فرغ من بعض أجزائها 1104 ) فيها « الاعتقادات » للصدوق و « مصباح الشريعة » ونظم صد كلمه ( ذ 24 : 215 - 216 رقم 1118 ) و « نظم اللئالي » ( ذ 24 : 325 رقم 1164 ) و « نظم وصيّة الأمير » ( ذ 24 : 232 رقم 1191 ) . محمد امين المقدّمى : ( ح 1151 ) كتب بخطّه « غنية الأنام » ( ذ 16 : 66 : 12 ) أو « من لا يحضره التقويم » للفيض وفرغ منه في يوم الجمعة عاشر صفر 1151 والنسخة عند مهدى شرف الدين بشوشتر . محمد امين الموسوي : ( ح 1119 ) رأيت مجموعة من الرسائل الكلاميّة والحكميّة كلّها بخطّ محمد تقي بن محمد صادق الموسوي كتبها لنفسه في سنة 1095 ثم أوقفها في 1119 وجعل التولية لصاحب الترجمة ووصفه بالسيد المتوقّد الزكي الذكي محمد أمين الموسوي والمجموعة في مكتبة على أكبر المروج بمشهد خراسان . وفي موقوفة الملّا ( نوروز على البسطامي ) نسخة من الحاشية الثانية الخليلية على العدة ( ذ 6 : 148 رقم 807 ) بخطّ محمد تقي المذكور ، وقفها مع مأتين وإحدى وسبعين مجلدا من كتبه كما فصلّه على ظهر نسخة « من لا يحضره الفقيه » وجعل التولية في جميعها لصاحب الترجمة واصفا له بقوله [ السعيد الصالح الفالح التّقى النّقى الذكي الزكي المير محمد امين الموسوي ] ، محمد امين وقارى طبسى : ( ح 1098 ) هو ابن عبد الفتاح . ذكر في ( ذ 9 : 1277 وجدّه شمس طبسى في ( ذ 9 : 543 ) وكذا في ( القرن 11 ص 58 - 59 ) من دون تخلّصه « وقارى » ألّف گلدستهء انديشه سنة 1083 ( ذ 18 : 211 رقم 25 ) . وان كان