الخطاب وكسر الراء تعمّدا ، وذلك يعنى أنّ عمر ليس بمعرفة ، فينصرف ويكسر فقاتله اللّه ! ! ( الورقة 20 من « الرّحلة » نسخة كتابخانهء ملى إيران ) والظاهر أنّ هذه الرحلة هي المطبوعة باسم « الحجج القطعيّة لانفاق الفرق الاسلامية » المذكورة في معجم المطبوعات لسر كيس ص 1067 والذي ذكرنا الردّ عليه باسم « قامعة المبدعين » في ( ذ 17 ص 16 رقم 91 ) . امام الجماعة : وصف به عدّة من المترجمين في هذا القرن ، منهم إسماعيل البروجردي - تفي الألماسى - عبد اللّه الشوشتري - محمد النجار - محمود المعنى البحريني - امام الجمعة : يوصف به في هذا القرن ، من كان ينصبه الحكومة بهذه السّمة على خلاف نظر العلماء الأتقياء من الشيعة منهم إبراهيم الهميلى - تقى الألماسى - حسين المشهدي رفيعا الگيلانى - زكى الكرمانشاهى - عبد النبي الشيرازي - عبد النبي المقابى - محمد السبزواري - محمد النجار - مفيد الشيرازي - الامامي : على - محمد على السبزواري - أمير الحاج : محمد بن . . . ( مكرر ) امين : محمد بن - الأقا أمينا : ( ح 50 - 1152 ) رأيت بعض الرسائل العلميّة كتب لأجله بخطّ محمد بن حسين همايون الگلپايگاني فرغ من بعضها 1150 ومن بعضها 1152 وصفه بقوله [ علامى فهّامى حقايق ومعارف آگاهى آقا محمد أمينا دام فضله ] وفي موضع آخر آقا أمين ولعلّه الآقا محمد أمين حفيد المولى صالح المازندراني . مؤلّف الإمامة ( ذ 2 رقم 1272 ) وشارح التهذيب ( ذ 13 رقم 537 ) الذي مات والده سعيد في 1116 ( ذ 9 : 78 رقم 451 ) . محمد امين : ( ح 1101 ) المجاز من المجلسي الثاني بإجازة مختصرة كتبها له بخطّه في آخر نسخة من « الصحيفة السجّاديّة » الموجودة عند مجد الدّين النصيرى