ويظهر من أواخر الجوابات أنّ السماهيجى كان قد خرج عن بهبهان ونزل أردكان فرارا عن بعض الفتن ولاقى إسماعيل هناك فلعلّ المترجم له اردكانى . إسماعيل الأردكاني : ( ح 1142 ) هو ابن عبد المحمد الحسيني . رأيت بخطّه بعض الفوائد في الدعاء ، تاريخ خطه 1142 على ظهر « اخلاق ناصري » الموجود في مكتبتنا في النجف . إسماعيل بن أمير ( الملا . . . ) : فاضل محقق متبحر في الرياضيات ، كان نزيل أصفهان في فتنة الأفغان يعيش بينهم ولعله كان أسيرا عندهم . له « مرشد الطلّاب في حلّ خلاصة الحساب » . كذا في « تراجم الرجال » للاشكورى « ص 255 » . إسماعيل البروجردي : ( م عشر الستين والف ) قال عبد اللّه الشوشتري سنة 1168 في إجازته الكبيرة ( ذ 1 : 206 رقم 1078 ط . السمامى ص 129 ) كان عالما صالحا ورعا زاهدا قانعا إمام الجماعة واعظا رأيته في بروجرد مرارا وتفاوضنا في بعض المسائل وكان له ميل إلى تصفية الباطن والاصغاء إلى الصوفيّة واشتدّ ذلك به أخيرا فتغيرت أحواله وتوفى في عشر الستين « 1 » وكان ابنه آقا محمد عالما زكيا شيخ الاسلام في بروجرد ومدرسا في مدرسته وتوفى بعد أبيه بفاصلة قليلة وترجمه في « نجوم السماء » حاكيا نحو ذلك عن تتميم القزويني ( ط المرعشي - ص 71 ) . قال القزويني [ اتفق أنّه أضلّه رجل من الصوفيّة فصار منهم مبالغا في ذلك متماسكا فيه ] ويأتي ابنه محمد البروجردي . إسماعيل التبريزي : شيخ الاسلام بها . كان شديدا في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، ترجمه عبد النبي القزويني في « تتميم الأمل ص 69 - 70 » ويظهر منه أنّه لم يره لكنّه سمع جملة من فضائله وأحواله عن الثقات . أقول : هو مقدّم على الآقا محمد إسماعيل ابن عبد المطلب التبريزي المجاز من شرف الدين في 1177 كما لا يخفى . محمد إسماعيل التبريزي : ( ح 1178 ) ابن المولى عبد المطلب المجاز من شرف الدين محمد مكي من ذرّيّة الشهيد الأول في 1178 في ذيل إجازته ( ذ 1 : 251 رقم 1323 )

--> ( 1 ) - اى بعد الستين والماءة والألف ظاهرا وليس [ العشر السادس ] .