آقا بزرگ الطهراني

56

طبقات أعلام الشيعة

من الميّت فاستبصر المترجم له من صغره وصار عالما فاضلا مرموقا إليه ، مسلما فضائله عند معاصريه . قد اشترى نسخة « كشكول » البهائي في 1153 وكتب تملّكه عليها وإمضاؤه [ محمد إسحاق القندهارى ] ثم باعه لمحمد مهدى الملقّب باردشير في 1155 ووصفه بأوصاف جميلة ذكرناها في ترجمته . ونسخة « الكشكول » المكتوب عليها ترجمة محمد إسحاق هذا بقلم بعض الفضلاء موجودة في مكتبة ( أمير المؤمنين ( ع ) العامة ) للأمينى بالنجف . إسحاق الكاشاني : ( ازدهر 1112 - 1125 ) هو جمال الدين بن علم الهدى محمد ابن محسن الفيض الكاشاني . استكتب « أنيس الأسفار » ( ذ 2 رقم 1754 ) بأمر مؤلّفه محمد شفيع بن محمد مقيم سنة 1120 كما كتب ذلك بخطّه الجيّد على النسخة المنتسخة له ثم أمر إسحاق المترجم له بمقابلتها مع نسخة خطّ المؤلّف فقابهما بأمره أبو على عبد اللّه ابن صدر الدين الثاني محمد وكتب شهادة المقابلة بخطّه والنسخة عند الشيخ ( عباس القمي ) . والظاهر أنّ صدر الدين محمد هذا هو ابن الميرزا إبراهيم ( م 1070 ) وكانت أمّه أخت علم الهدى فاسحاق وعبد اللّه ابن خال وابن عمة ولا يحتمل أن يكون عبد اللّه بن أخ إسحاق وان كان له أخ بلقب صدرين ومكنى بأبى تراب كما بيّناه في أحوال عبد اللّه الشيرازي ( راجع المشجر ) وكتب إسحاق بخطّه مصرّحا باسمه ولقبه جمال الدين على ظهر « مرقاة الجنان » لوالده أنّه وهبه له والده الأستاد أدام اللّه ظلّه في سنة 1112 والنسخة في ( سپهسالار ) كما في فهرسها ( 1 : 65 ؛ ذ 20 رقم 3149 ؛ ذ 6 رقم 1199 ) وانتقل في سنة 1125 إلى إسحاق هذا كتاب « عين اليقين » ( ذ 15 رقم 2095 ) بخطّ جدّه الفيض المؤلف عن ابن عمه وهو عند ( مجد الدين النصيرى ) ولعل عمّه هذا هو أصغر أولاد الفيض الذي الّف « فضائل القرآن » على ما نقلناه عن ميرزا كمالا في مجموعته ( ذ 16 : 263 رقم 1077 ) إسحاق بن معتوق . ( ح 1101 ) كتب بخطّه « المدارك » وفرغ في الخميس 23 / ع 1 / 1101 والنسخة في مكتبة نصر اللّه الحويزي ( 1281 - 1346 ) الكرمي المذكور في ( ذ 26 : 12 و 250 ) . الأسدآبادى : نسبة إلى أسدآباد من نواحي همدان . : أبو طالب -