( ذ 7 : 209 ) وله حواش وفوائد كثيرة ] ( أمل الآمل - 1 : 32 ) وعنه في الرياض ( 1 : 33 ) وسيأتي ولده في هذه الماءة . وترجم في « أعيان الشيعة ج 8 ص 35 » وأورد هناك إجازة خاله صاحب الأمل له تاريخها 1099 وإجازة محمد أمين بن محمد على الكاظمي له في 17 - رمضان 1106 وإجازة رضى الدين محمد تقي الحسيني النجفي الشيرازي الاصفهاني له في أواخر رمضان 1106 . أحمد الحرّ العاملي : عدّه بعض العلماء المعاصرين ليوسف البحراني ( 1107 - 1186 ) من العلماء المتأخرين عن الحرّ العاملي ( 1033 - 1104 ) وذكر معه جمعا آخرين تذييلا على « أمل الآمل » . أحمد بن الحسن النجفي : احمد النحوي . احمد الحلى : جمال الدين ابن الحسين . اجازه في الرواية الفاضل الهندي الآتي في الفاء على نسخة من الكافي أتم احمد الحلّى كتابتها في رمضان 1124 كما ذكره الاشكورى في « تراجم الرجال - ص 17 » . احمد الحويزاوى : ابن سعيد بن عبيد بن عطاء اللّه بن الاسهر الحويزاوى . كتب لنفسه بنفسه « الفوائد العليّة في شرح الجعفرية » للفاضل الجواد ( ذ 16 : 350 رقم 1629 ) في أواخر ربيع الأوّل 1099 والنسخة عند ( الطهراني بسامراء ) . أحمد الخاتون‌آبادى : الاصفهاني ( السيد . . . ) ( . . . - 1161 ) المجاور لمشهد خراسان . قرأ عليه عبد النبي القزويني ( 1125 - بعد 1191 ) مدّة في المشهد وترجمه في « تتميم الأمل - ص 60 » وذكر أنّه جامع بين العلم والفضل والورع والتقوى حتّى أنّه مع اجتهاده ما كان يفتى بل يعمل بالاحتياط . وعدّ من تصانيفه رسالة في « جواب اعتراضات بعض العامة » ( ذ 5 رقم 760 ) على « حق اليقين » ( ذ 7 رقم 204 ) المجلسية في غاية الجودة وتوفى بمشهد خراسان سنة 1161 . أقول : هو غير الطباطبائي الآتي الذي ترجمه القزويني أيضا وقال عبد اللّه في اجازته الكبيرة ( ذ 1 : 206 رقم 1077 ط . السمامى ص 122 ) : السيد احمد العلوي الخاتون‌آبادى عالم فاضل ورع من أهل بيت القرن 12 : 3