وهذه النسخة موجودة في مكتبة ( التقوى ) . محمد تقي پاچنارى : ( الملّا مير . . . ) المشهدي ، ترجمه عبد النبي في « تتميم الأمل : 83 » وذكر أنّه سمع ثقات العلماء يثنون عليه بكمال العلم والفضل وأنّه كان بينه وبين معاصره محمد رفيع الجيلاني ( م 1161 ) الذي هو مدرّس يرى وجوب الجمعة مباحثات في حكمها ولكلّ منهما رسائل متعددة ضد الآخر توجد نسخها في بعض الخزائن ومنها يظهر كمال مهارة المير محمد تقي ( ذ 15 : 68 رقم 461 و 470 ) ومع وفور علمه كان في غاية الورع والزهد عن الدنيا ويحرّم الجمعة مع شرائطها دون أىّ الكتراث من الدولة . محمد تقي پوست جلاب : المشهدي من أعاظم تلاميذ محمد رفيع الجيلاني المشهدي المدرس ( م 1161 ) قرأ عليه عبد النبي القزويني ( 1125 - 1197 ) وترجمه في « تتميم الأمل : 87 » وذكر أنّ أستاده رفيع الجيلاني المذكور كان يرجع إليه في الفتيا ويمضى فتاواه بلا تأمل ونظر فيها ، وكان فقيها جامعا للعلوم الأخر أيضا . محمد تقي التبريزي : ( م 1128 ) هو ابن الحاج محمد صادق ساكن عباس‌آباد أصفهان الموصوف بالعلم والفضل والمتوفّى هو وأخوه الميرزا محمد باقر السابق ذكره في في ( ص 86 ) سنة 1128 . محمد تقي التوفيقي : ( الأمير . . . ) ( ح 1038 ) العلوي الرضوي العارف قال عبد اللّه سنة 1168 في إجازته الكبيرة ( ذ 1 : 206 رقم 1077 ) ط . السمّامى : 181 كان عالما فاضلا جامعا أديبا قدم إلينا سنة ثمان وثلاثين وأقام مدّة وسافرنا جميعا إلى بهبهان وتفاوضنا في كثير من الفنون وكان له ميل إلى مقالات أهل الباطن توفّى بعد ذلك بفاصلة قليلة رحمة اللّه عليه ] . محمد تقي چيت‌ساز : ابن نظر على شوشترى من تلاميذ عبد اللّه الشوشتري الجزائري ( 1114 - 1173 ) ولعلّ المترجم له من مشايخ أهل صناعة « چيت‌سازى » وعرفائهم بأصفهان ( ذ 5 : 316 رقم 1512 ) ذكره عبد اللّه الشوشتري المذكور في ص 138 من تذكرته ( ذ 3 رقم 900 ) الذي ألّفه في تأريخ شوشتر سنة 1164 ووصفه