( ذ 24 رقم 1432 ) الذي ألّفه 1103 أنّ لصاحب الترجمة حواشي على شرح أخيه المولى خليل على الكافي الموسوم با « الصافي » ( ذ 6 رقم 787 ؛ ذ 15 رقم 17 ؛ ذ 14 : 27 ) وأورد جملة من فوائد تلك الحاشية معبّرا عنه بقوله [ . . . محشى دام ظلّه برادر شارح مرحوم باشد فرموده . . . ] فيظهر من دعائه أنّ المترجم له كان حيا في سنة 1103 وذكر أيضا في رسالته « الصدرية » أنّ صاحب الترجمة من القائلين بحرمة « 1 » الجمعة وقد كتب الخليل على ظهر نسخة من الكشي مكتوبة سنة 972 ، أنّه من كتب أخي في الدين والنسب محمد باقر وفّقه اللّه تعالى وتاريخ خطّه رمضان 1064 . وكان المترجم له تلميذه أخيه ويعبّر عنه بخليل اللّه فيما كتبه بخطّه في آخر نسخة من كتاب « الايمان والكفر » من « أصول الكافي » الموجودة في مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) وتاريخ كتابتها 987 فذكر أنّه قابله أولا في 1053 ثم كتب ما لفظه [ وقد وفقت ثانيا بسماع معانيه وتصحيح ألفاظه الامّا شذّ منه عن الأستاذ الشارح خليل اللّه بن الغازي القزويني بلغه اللّه تعالى لما يرضاه ووفقه لاتمام ما يتمنّاه نمّقه محمد باقر بن الغازي عفى عنهما وآتاهما كتابهما بيمينهما في سابع جمادى الأولى 1067 ] وكتب أيضا سماعه عن أخيه خليل اللّه في آخر كتاب فضل القرآن في تاسع ذي قعدة 1068 وكتب الخليل بخطّه في هذا الموضع ما صورته [ قد بلغ سماع أخي وفلذة كبدي محمد باقر وفّقه اللّه للسعادتين هناء وانا الفقير خليل بن الغازي القزويني عفى عنه . كتبه في جمادى الثانية سنة اربع وخمسين والف الهجريّة ] . محمد باقر القمي : ابن محمد تقي الرضوي الشريف الحسيني نقل الآقا نجفي الاصفهاني في « وجيزة الخواص » ( ذ 25 : 53 ) بعض الأخبار في خواص التسمية وفضلها عن بعض تصانيف صاحب الترجمة وذكر أنّه كان من تلاميذ المجلسي الثاني ( 1037 - 1111 ) فهو مقدم على محمد باقر الاصفهاني القمي بن محمد تقي صاحب « نور العيون » المؤلف 1179 . محمد باقر القمي : ( م بعد 1122 ) ابن محمد علي بن الميرزا مهدي بن محمد باقر

--> ( 1 ) - ذ 15 رقم 451 ومثله اخوه الخليل ( 1001 - 1089 ) المذكور في القرن 11 ص 203 .