محمد بن علي ، شيخ إجازة عبد اللّه التستري الاصفهاني م 1021 ( ذ 1 قم 1361 ) وقد كتب هو وابنه شهاب الدين أحمد بن نعمة اللّه على إجازة لعبد اللّه التستري في 988 . وهو يروى عن المحقق الكركي بإجازة مشتركة بينه وبين أخيه جعفر ووالدهما أحمد تأريخها 931 ( ذ 1 قم 1114 ) ويروى أيضا عن والده أبى العباس أحمد بن محمد ، كلاهما ( اى المحقق ووالده ) عن جدّه شمس الدين محمد كما ذكره في الإجازة المذكورة . وكان اسمه على ونعمه اللّه لقبه . قال الكركي في الإجازة المذكورة بعد ذكر اسم المجاز أحمد بن محمد بن خاتون : [ إنّه التمس أن أجيزه مع ولديه النجيبين المؤيدين من اللّه سبحانه بكمال عنايته ، الشيخ نعمة اللّه على والشيخ زين الدين جعفر أبقاهما اللّه . . . ] وأما ولده شهاب الدين أحمد بن نعمة اللّه على المجيز أيضا للمولى التستري في تأريخ إجازة والده له ، فله ولدان عالمان ، أحدهما محمد المجيز للميرزا إبراهيم الهمداني في 1028 والآخر سديد الدين على ابن شهاب الدين أحمد الذي هو والد شمس الدين محمد بن سديد الدين علي بن شهاب الدين أحمد بن خاتون تلميذ البهائي ومترجم شرح أربعينه في 1027 وقد ذكرتهما في الحادية عشرة . ويوجد خطّ صاحب الترجمة على ظهر « كفاية الأثر » للخزاز القمي الموجودة عند السيد محسن العاملي ، إمضائه [ نعمة اللّه ابن أحمد بن خاتون العاملي ] وتأريخه أواسط ج 9702 . نعمة اللّه بن علي بن خاتون : الراوي عن المحقق الكركي . هكذا ذكر في « الرياض - 5 : 257 و 279 » في حرف النون . أقول : الظاهر أنّه هو نعمة اللّه علي بن أحمد بن محمد بن خاتون كما مرّ آنفا . وقد ذكرناه في حرف العين بعنوان على العيناثى بن أحمد ( - ص 158 ) أيضا . نعمة اللّه العميدى : ابن حمزة الحسيني النجفي العالم المحدث . رأيت بخطّه « الكافي » تماما من أصوله وفروعه وروضته ، في كتب مهدى آل حيدر الكاظمي . وقد فرغ منه أوائل رمضان 994 وعلى النسخة بلاغات وإنها آت وإجازات وعليها حواشي لقاسم الكاظمي وولداه محمد ومحمد إبراهيم ( ذ 6 قم 984 و 999 ) ويحتمل أن يكون من أحفاد