احمد الشاعر المتوفى 17 محرم 803 ترجم في « شذرات الذهب » في المتوفين بتلك السنة . قال : وكان خاملا ينسب إلى التشيّع وقلة الدين ، وله عدة قصايد في مدح النّبى مرتّبة على حروف المعجم . وله « الدر النفيس من أجناس التجنيس » - ذ 8 : 86 وهي سبع قصايد . الحسن بن محمد گرشاسف الاسترآبادي . توجد بخطّه نسخة من « الشرايع » للحلّى - ذ 13 : 47 - 50 موقوفة عند عبد اللّه الطباطبائي بمشهد خراسان ، كتابتها 24 محرم 887 والمظنون أنّ الكاتب من العلماء . الحسن بن محمد بن مكي . جمال الدين أبو منصور ابن الشيخ السعيد أبى عبد اللّه محمد بن مكي الشهيد 786 . وهو أصغر من أخويه محمد وعلى . كتب والدهم بخطّه إجازة لهم جميعا . ذكره صاحب المعالم في إجازته الكبيرة - ذ 1 قم 1305 . قال : ورأيت بخطّ الشهيد أيضا إجازة أخرى لولديه محمد وعلى وذكر فيها أنّهما وفقهما اللّه توفيق العارفين يشاركانى في الرواية عن قاضى القضاة برهان الدين بن جماعة ، إجازة لهما ولأخيهما أبى منصور الحسن وفي « رياض العلماء » أنّه أجازه السيد ابن معيّة الذي أجاز والده وكذا أجازه السيد أمين الدين أبو طالب أحمد بن زهرة المجاز من العلامة الحلّى . الحسن بن محمد المهلبي . هو عز الدين حسن بن شمس الدين محمد بن علي المهلبي الحلّى صاحب « الأنوار البدرية في شبه القدرية » - ذ 2 : 419 ألّفه 840 في داره بالحلّة السيفية كما في نسخة المؤلّف . فيظهر أنه حلّى لا حلبى كما جاء في بعض نسخ « أمل الآمل » . ثم إنّ المؤلّف وقف النسخة وكتب الوقفية عليه بخطّه في 850 وكانت النسخة هذه في ( الغروية ) استنسخ عنها المولى محمد حسين بن محمد على القمي النجفي الأصل والمولد ، الخادم الكتابدار في الغري . وكان استنساخه عنها في 1086 ونسخة خطّ الكتابدار القمي النجفي دخلت إلى مكتبة السيد خليفة الأحسائي ثم سمعت أخيرا أنّها في حيازة السيد ضياء الدين