- ذ 13 قم 479 ألفه بشيراز 811 . وجاء له في الذريعة : شرح التذكرة النصيرية في ذ 4 : 50 و 13 : 144 و « الترجمان في لغات القرآن » في محله و 22 : 384 و 23 : 102 و « التعريفات » و « الصغرى » و « الكبرى » في محالها وذ 5 : 205 و 14 : 31 و 16 : 356 و 19 : 308 و 324 و 23 : 58 و 73 و 24 : 222 وبعض الحواشى الشريفية في 6 : 70 ، 72 ، 73 ، 75 ، 76 ، 125 ، 128 ، 133 ، 136 ، 137 ، 185 و 23 : 363 وغيرها وإجازة من إجازاته في ذ 11 : 20 و « الروحية » و « القدر » و « القضاء والقدر » و « مسائل علوم ثلاثة » و « مسئلة معضلة » و « صرف مير » و « نحو مير » و « وحدت وجود » كلّ في محلّه وشعر الجرجاني في 9 : 521 والرد على الجرجاني في 5 : 175 و 24 : 376 . علي بن الحسن بن علالا . ولقبه زين الدين . له إجازة من الفاضل المقداد في 2 ج 2 - 822 حكاها في « رياض العلماء » عن خطّ المجيز على ظهر كتابه « الأربعين » - ذ 1 قم 1321 و 2187 وصفه فيها بقوله : [ الشيخ الصالح الفاضل العالم زين الدين علي بن الحسن ابن علالا ] . علي بن الحسن بن محمد : على الاسترآبادي ص 88 . علي بن الحسن المطوّع . كان معاصرا لعلي بن محمد بن دقماق . يروى عنهما عبد اللّه بن سيف بن التائب كما كتبه عبد اللّه هذا بخطّه في ذيل إجازة علي بن دقماق المذكور له عام 806 - ص 78 و 92 وصورة الإجازة منقولة في « رياض العلماء » عن خطّ ابن دقماق على ظهر « تحرير القواعد » للعلّامة الحلّى . والحسن المطوع هو الذي يروى عنه القاضي ناصر الدين الشهير بابن نزار شيخ والد ابن أبي جمهور كما يأتي . ومرّ بعنوان الحسن المطوع في ص 44 . وذكر عبد اللّه بن سيف أنّه يروى علي بن المطوّع عن محمد بن إسماعيل الرزانى . علي بن الحسين بن علي الحسيني . له حاشية على « شرح المطالع القطبية -