علي بن الحسين بن الحسن البخ كمال الدين الرضي الآوي الأفطسي الحسيني . توفي جدّه رضي الدين محمد ابن الزاهد فخر الدين محمد بن رضي الدين محمد بن زيد المصاحب لرضي الدين ابن طاوس ( أنوار : 116 - 118 ) في 654 . وصرّح في « عمدة الطالب » بان المترجم له ابن فخر الدين محمد بن رضي الدين محمد الزاهد . فعلى هذا يكون آباؤه المحمدون أربعة . وذكر ان ولده يسمى مجد الدين حسين والد تاج الدين حسن قاضي القضاة المتوفى 747 . وصاحب الترجمة من مشايخ تاج الدين محمد بن قاسم بن معية ( م 776 ) كما ذكره في « الإجازة للشهيد » المنقولة صورتها في « إجازة صاحب المعالم » ولكن في « البحار » في إجازته لشمس الدين محمد بن أحمد بن أبي المعالي ، جاء ذكره بعنوان : كمال الدين الرضي بن محمد بن محمد ، وكأنّه أسقط الكاتب لفظ الحسن في المنقول عنه في « البحار » أو في نسخة البحار المطبوعة . وفي « الروضات » جاء : المرتضى ، بدل : الرضي ، وزين الدين بدل زيد . وأن جدّه الأعلى يلقب بزين الفريد وأنّ صاحب الترجمة يروي عن الخواجة نصير الطوسي والعلّامة الحلّي . ويأتي تاج الدين أبو الفضل محمد بن مجد الدين حسين بن علي بن زيد ابن الداعي الآوي الشهيد 711 . الحسن بن محمد بن مكي . الشيخ المنصور بن الشهيد الأول . ترجمه الشيخ سليمان ظاهر في ذيل ترجمة الشهيد ضمن مقالة له في مجلة المجمع العلمي العربي 5 : 9 : ص 278 . الحسن بن المرتضى بن الحسن . فخر الدين بن علاء الدين الحسيني . ألّف باسمه « تزكية الأرواح عن موانع الافلاح » المنتزع من « الاخلاق الناصري » للخواجه نصير الطوسي ( ذ 4 : 171 ) لا يعرف المؤلف ، لكنّ كتابة النسخة 764 ، ووصف في أولها صاحب الترجمة بأوصاف كثيرة تركناها ، منها قوله : الملك الأعظم المرتضى العالم العادل الحاكم الفاصل السيد