والده صاحب « جامع الشرائع » في 690 ويروي عنه تاج الدين بن معية « ص 197 » ورضي الدين علي بن أحمد المزيدي « ص 134 » . وكانت إجازة والد المترجم له للسيد عبد الكريم بن طاوس بخطّ صاحب الترجمة وإملاء والده في 686 . وهو أيضا يروي عن والده . وقد مثل به الشهيد الثاني في « شرح الدراية » للرواية عن ثلاثة آباء . فإنه يروي المترجم له عن أبيه نجيب الدين عن أبيه أحمد عن أبيه يحيى الأكبر . محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف : أبو عقيل النوقارزي ( نوكاريزي ) البيهقي الملقب بالوحيدي . أديب فاضل شاعر كاتب مصنف دوّن بخطّه مجموعة فيها اثنتا عشرة رسالة عروضية . جملة منها من تأليف نفسه منها « العروض » ( ذ 15 : 256 - 257 ) وقد كتبها من 735 إلى 740 والنسخة في مكتبة ( سپهسالار ) ذكر في فهرسها 2 : 445 . محمود بن إبراهيم بن محمد الشيرازي الشهيد . من علماء دمشق وممن يقرأ في مدرسة أبي عمر . قال ابن كثير في حوادث 766 إنّه ظهر على المترجم له الرفض فسجنه القاضي الحنبلي أربعين يوما فلم ينفع ذلك ، وما زال يصرّح بلعن الشيخين فوجد يوم 17 ع 1 في أوّل النهار بالجامع الأموي يسبّ الشيخين ويصرّح بلعنهما ، فرفع إلى القاضي المالكي قاضي القضاة جمال الدين المسلاتي فأحضر الضرّاب ، فأوّل ضربة قال لا إله إلا اللّه . . . علي وليّ اللّه ولما ضرب الثانية لعن أبا بكر وعمر ، فالتهمه العامة فجعل يقول : « كانوا على الضلال ! » فحمل إلى نائب السلطنة وشهد عليه وحكم القاضي بإراقة دمه ، فأخذ إلى ظاهر البلد وضربت عنقه وأحرقته العامة كما فعلت بالذي قبله في 755 . أقول : ويقصد به علي بن أبي الفضل ( ص 146 ) الشهيد في 755 ومن الصدف أن يستشهد قبلهما بنفس التهمة وفي نفس المكان في 744 الحسن بن محمد بن أبي بكر ( ص 45 - 46 ) ومرّ أيضا في ( ص 206 - 207 ) ما فعلوا بالإمام الشهيد محمد بن مكي في نفس البلد في 786 .