الأبرز ( ابن . . . ) : - الحسن بن علي بن محمد بن علي عز الدين . الأبرقوهي : - محمد بن مباركشاه . الابريسمي . - محمد بن جعفر بن نما شمس الدين . الأحسائي : - علي بن مقرب . [ الأحسائي : ] - محمد بن علي بن مقرب . أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن العفيف . الشيخ كمال الدين أبو العباس الموصلي . قرأ كتاب « العمدة » تأليف ابن بطريق الحلّي على ولد مصنّفه فكتب ولد المصنّف إجازة رواية عنه عن والده المصنّف ، هذه صورتها : [ قرأ علي الأجل الأوحد العالم العامل الورع كمال الدين عزّ الاسلام كهف الطائفة أبو العباس أحمد بن الأجل تاج الدين إبراهيم بن أحمد بن الأجل العفيف الموصلي أدام اللّه سعادته وبلغه إرادته من أوّل هذا الكتاب وهو كتاب « العمدة في عيون صحاح الأخبار » تأليف والدي رحمه اللّه إلى فصل « إنه عليه السلام أوّل من أسلم » وأذنت له أن يروي ذلك عني عن والدي المصنف بالقراءة ] . ومحيت بقية الإجازة في النسخة العتيقة الموجودة بمكتبة أمير المؤمنين ( ع ) بالنجف . وسيأتي ولد ابن بطريق بعنوان علي بن يحيى بن الحسن الأسدي الحلّي ( م 641 ) . واتحاده مع أحمد بن إبراهيم أبو العباس الحسيني ( الثقا : 9 ) والمذكور في « أمل الآمل » بعيد ظاهرا . أحمد الاسفنجردي اليزدي . الشيخ الورع العالم الفاضل الصالح المتوفى والمدفون بيزد في 635 وقبره مزار معروف بها . ذكر في « تاريخ