569 . وترجمه الجزري ( م 833 ) في « طبقات القراء - ج 1 ص 304 - 306 » وأورد تمام نسبه وأطراه . وذكر من تصانيفه : « الغاية » في القراءات العشر ، وكتاب « الوقف والابتداء » الذي سماه منتجب بن بابويه ب « الهادي » ، وكتاب « الانتصار في معرفة قراء المدن والأمصار » ويقال له « طبقات القراء » كما صرّح به الجزري . ويروي عنه الشيخ هاشم بن محمد في كتابه « مصباح الأنوار » بقوله : أنبأنا الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد القرشي العطار الهمداني المتوفى 13 - ع 1 - 569 ، بروايته عن أبي عيسى الترمذي . الحسن بن أحمد الساكب ( الساكت خ . ل . ) ، الشيخ أبو محمد ، فقيه ديّن . ذكره منتجب الدين بن بابويه . الحسن بن أحمد بن علي . هو السيد أبو علي الحسن بن عماد الدين أبي القاسم أحمد بن علي الحسيني القمي . صالح فاضل ، ذكره منتجب الدين ابن بابويه . الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسين الجاوابي « 1 » صاحب كتاب « نور الهدى والمنجي من الردى » الذي ينقل عنه ابن طاوس في كتابه « التحصين لأسرار ما زاد عن كتاب اليقين » . قال في موضعين من « التحصين » : إنّ على نسخة « نور الهدى » خط الشيخ محمد بن هارون المعروف بابن الكال : بأنه اتفق مع مصنّفه على تحقيق ما تضمّنه كتابه من تحقيق الأخبار والأحوال . أقول : يظهر منه أنّ المصنّف كان معاصرا لابن الكال الذي كتب ما يشبه التقريظ والتصديق لكتابه . وابن الكال من مشايخ محمد ابن المشهدي . ويروي

--> ( 1 ) - بالجيم والواو والباء الموحدة بين كل منها الف ساكنة ، كما ضبطه ابن طاوس .