سنة 371 . وبعده ذكر سائر ما ذكرته من القضايا في التواريخ ( 575 ، و 584 و 587 ) ، فيظهر أن ما نقله عن الكتاب من الحسن ابن الحسين ابن طحال هو نسبة إلى الجد ، وأن اسم والد المنقول عنه هو محمد وهو صاحب الترجمة . محمد بن الحسين بن عرابي . الأجل شهاب الدين العجلي . فاضل صالح ، ذكره منتجب بن بابويه ويأتي أخواه زين الدين المسافر بن الحسين وناصر بن الحسين . محمد بن الحسين بن جعفر الشوهاني . الشيخ العفيف أبو جعفر ، نزيل مشهد الرضا . فقيه صالح ثقة . ذكره منتجب الدين ، كما في النسخة المطبوعة . وهو من تلاميذ الشيخ أبي علي الطوسي والشيخ أبي الوفاء عبد الجبار المقري الرازي ، كما يظهر من « المناقب » لابن شهرآشوب ، وآخر « الجامع » ليحيى ابن سعيد ، لكن بعنوان محمد بن الحسن الشوهاني . وقال أبو جعفر محمد بن علي الطوسي في « ثاقب المناقب » : حدثني شيخي أبو جعفر محمد بن الحسين بن جعفر الشوهاني في داره بمشهد الرضا ( ع ) باسناده الخ . وقد ذكرته في ص 255 بعنوان محمد بن الحسن وأنه يروي عنه ابن شهرآشوب الذي توفي 588 . وقد كرره الحر أيضا في « أمل الآمل » مرة بعنوان محمد بن الحسن ومرة بعنوان محمد بن الحسين . محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي . الشيخ قطب الدين أبو الحسن النيسابوري الشهير بقطب الدين الكيدري شارح « نهج البلاغة » في سنة 576 وله أيضا « أنوار العقول في أشعار وصيّ الرسول » وهو ديوان أمير المؤمنين الذي ذكرته في « الذريعة 2 : 431 - 434 و 9 : 101 - 102 » . وقد ذكر في أوله أنه جمع أولا خصوص أشعاره في الآداب والحكم والمواعظ