علي بن أحمد البزوفري . الشيخ أبو طالب ، نزيل الري . فقيه ثقة . قاله الشيخ منتجب بن بابويه في « الفهرس » . كذا ذكره صاحب « الرياض » و « أمل الآمل » . لكنا لم نجده في نسخة الفهرست المطبوعة في آخر « البحار » فلعل البزوفري مصحف النيروزي . علي بن أحمد البغدادي . الشيخ مجاهد الدين أبو الفتوح . من مشايخ أبي عبد اللّه محمد بن مسلم ابن أبي الفوارس الرازي مصنف كتاب « الأربعين » المنقول عنه في كتاب « اليقين » . قال في الحديث الرابع والثلاثين : أخبرنا الشيخ الإمام مجاهد الدين أبو الفتوح علي بن أحمد البغدادي بمدينة السلام ، قال : أخبرنا القاضي ركن الدين أبو الفضل بن محمد بن علي بدمشق الخ . ويروي المصنّف « الأربعين » عن جمع آخر منهم : علي بن الإمام ضياء الدين فضل اللّه الراوندي ، وسعد بن أبي طالب الرازي ، ومنتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي . وقد روى عنه في داره ببغداد في منتصف ربيع الأول 581 فصاحب الترجمة من طبقة هؤلاء . علي بن أحمد الحداد . الشيخ أبو الحسن . روى عنه إجازة الشيخ أبو القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب الذي سمع منه في ربيع الأول سنة 591 الشيخ أبو الفتوح نصر بن علي بن منصور الخازن النحوي الحائري ، من مشايخ فخار بن معد كما ذكر إسناده في كتابه « حجة الذاهب » . ومر أبو علي الحداد في ص 5 و 99 . علي بن أحمد بن سعد . الشيخ أبو تراب الواعظ . فقيه صالح محدث . ذكره منتجب الدين ، ثم ذكر بعده بلا فصل ما لفظه بعينه : الشيخ أبو تراب علي ابن أحمد بن سعد الواعظ ، فقيه عين . ومن اختلاف الأوصاف يظهر أنه ليس من تكرار الكاتب بل المصنّف كررهما لتعددهما واختلافهما في بعض