الظاهر في أنّ روايته عن صاحب الترجمة بالإجازة لا السماع وحده . وفي صدر بعض أسانيد « كتاب سليم » رواية نظام الشرف أبي الحسن العريضي عن محمد بن أحمد بن شهريار الخازن عن الشيخ الطوسي ، وكأنه طريق روايته بخصوص « كتاب سليم » . ويروي العريضي أيضا عن الشيخ أبي علي بن الطوسي بلا واسطة كما يظهر من بعض أسانيد مجموعة ورام ، ويظهر من تلك الأسانيد أيضا انه يروي العريضي أيضا عن الشيخ علي بن علي بن نما . علي بن أبي زيد بن أبي يعلى ( الشيخ عز الدين ) . ورع . ذكره منتجب الدين ، وعنه في « الأمل » . أقول : هو الذي كان مدرسا في المدرسة النظامية ببغداد ، ولما ظهر تشيّعه عزلوه وأخرجوه . كما سيجيء بعنوان علي بن محمد بن علي بن أبي زيد . علي بن أبي سعد بن علي . الشيخ أبو طاهر الكاشاني . فاضل فقيه . ذكره منتجب بن بابويه . ويأتي علي بن أحمد بن سعد . علي بن أبي سعيد بن أبي الفرج . الفقيه الصالح أبو الحسن الخياط . عالم ورع واعظ . ذكره منتجب بن بابويه . وفي « الأمل » اسم والده أبو سعد . علي بن أبي طالب الحسني ( الحسيني خ . ل . ) الآملي . فقيه صالح . ذكره منتجب الدين بن بابويه . أقول : يروي عنه أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر الحسيني الأسترآبادي . فلعله من المائة السابقة ، كما ذكر فيها ص 121 مع احتمال اتحاده مع ابن الشجري غلطا علي بن أبي طالب الخبّازي الرازي . فقيه فاضل ، له نظم لطيف . ذكره منتجب الدين بن بابويه . وفي « أمل الآمل 2 : 173 » الخياري بدل الخبازي . علي بن أبي طالب السليقي . من مشايخ القطب الراوندي المتوفى