يروي عن الشيخ أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن أبي مطيع المعتزلي المذكور في الخامسة ( النابس : ص 101 - 102 ) . ويروي عنه الشيخ منتجب بن بابويه . كما صرّح به في ترجمة ابن أبي مطيع ولكن ما عقد له ترجمة مستقلة . ولعله من جهة أنه زيدي المذهب وبعض الزيدية أبعد عن الشيعة من بعض المعتزلة ، ولكن يحتمل أن يكون زيدي النسب . عبد الملك بن الفدة . الشيخ أبو الفضل الحلبي . فقيه ثقة . ذكره منتجب بن بابويه في « الفهرست » كما ذكره في « الرياض » ، وفي « الأمل » عبد الملك بن القذة . لكنه لا يوجد في نسختي من « الفهرست » ، نعم جاء في نسختي ترجمة عبد المنعم كما يأتي ، وليس في « الرياض » ولا في « الأمل » عبد المنعم . فلعلّ السبب هو التحريف في النسخ . عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الوراميني . خيّر فقيه صالح . ذكره منتجب بن بابويه . عبد الملك بن المعافى . شيخ فاضل ثقة ، ذكره منتجب الدين بن بابويه . عبد المنعم بن غيرة . الشيخ أبو الفضل الحلبي ، فقيه ثقة ، ذكره منتجب بن بابويه . ومر أنّ في « الرياض » و « الأمل » عبد الملك بن الفدة بدل عبد المنعم بن غيرة . فإما أنهما ترجمتان وإما أنّ في إحدى النسختين غلطا . عبد الواحد بن أحمد بن محمد . قاضي القضاة الثقفي الكوفي نزيل بغداد ، حدث عنه عميد الرؤساء أبو منصور هبة اللّه بن حامد اللغوي الحلّي المتوفى 610 . وقد سمع عنه بمنزله في بغداد 554 كما يظهر من صدر سند نسخته من « غريب القرآن » للسجستاني . وهو يروي عن الشيخ العدل أبي سعيد عبد الجليل بن محمد الساوي ، سمع عنه في جامع الكوفة في 492 .