محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف الجمازي ، أبو نعيم ، من تلاميذ أبي الحسن أحمد بن المظفر العطار الراوي عن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه المعروف بابن السقّاء الذي قرأ « الأشعثيات » على محمد بن محمد بن الأشعث في 314 كما في صدر نسخة الكتاب . محمد بن إبراهيم بن نبال ، أبو جعفر القاشاني المجاور للمشهد الرضوي ، من تلاميذ الصدوق المتوفى 381 . ويروي عنه الفقيه أبو الحسن علي بن عبد الصمد التميمي كما في بعض أسانيد « منية الداعي » . محمد بن أحمد البيروني ، الحكيم أبو الريحان . ولد في ذي الحجة 362 بضواحي خوارزم من أصل فارسي . وتوفي في 2 رجب 440 في غزنة . ذهب في شبابه إلى الهند وتعلم اللغة السنسكريتية ونقل منها إلى العربية الشيء الكثير . فألف « الآثار الباقية عن القرون الخالية » باسم قابوس بن وشمگير في 391 ، واتصل بخوارزمشاه مع ابن سينا وابن مسكويه وأبي سهل المسيحي وأبي نصر العراقي وأبي الخير الخمار ، ثم سكن غزنة وألّف « القانون المسعودي » لمسعود الغزنوي . كما في « الذريعة 1 : 6 - 7 » . ويقول هو عن نفسه انه نقل عن السنسكريتية كتابي « سنگ » في المبدأ ، و « پاتانجل » في تخليص النفس أي المعاد . ثم ألّف « تحقيق ما للهند من مقولة ، مقبولة أو مرذولة » « 1 » لينوب عنهما . وهو حتى اليوم يعد من أقوى وأقدم المصادر عن الهند . ومع ذلك كان من كبار المهندسين في عصره كما ذكره الشهرزوري والبيهقي ، وقصة تنجيمه مذكورة في « چهار مقالة » لعروضي السمرقندي . وكان طبيبا وكتابه « الصيدنة » مترجم بالفارسية أيضا . قال ابن أبي أصيبعة : استقصى فيه معرفة ماهيات الأدوية . وله « مراسلات

--> ( 1 ) - وقد طبع بتحقيق وتقديم المستشرق زاخاؤ .