أبو الحسن النقيب بسرّمن‌رأى المعدّل . له كتاب « الأيام التي فيها فضل من السنة » . كذا ترجمه النجاشي ويظهر منه انه في عصره . علي بن محمد بن علي الحاتمي أبو الحسن الزوزني ، الراوي ل « صحيفة الرضا » ، رواه عنه أبو الفتح عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن القشيري في 452 ، وهو يرويها عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن هارون الزوزني إلى آخر السند . علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي ، أبو القاسم القمي ، ثقة من أصحابنا ، وكان فقيها وجها ، له كتاب « الايضاح » في أصول الدين على مذهب أهل البيت ، ذكره النجاشي . أقول : هو صاحب « كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الاثني عشر » المذكور في « الذريعة 18 : 86 - 88 » . يروي عن الصدوق المتوفى 381 وعن أبي المفضّل الشيباني المتوفى 387 وعن أحمد بن محمد بن عياش الجوهري صاحب « مقتضب الأثر » المتوفى 401 ، وعن القاضي أبي الفرج المعافى بن زكريا وعن أبي عبد اللّه الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي الراوي عن الجلودي وعن علي بن الحسن بن محمد بن منده الراوي عن التلعكبري وعن محمد بن وهبان بن محمد البصري الراوي عن الحسين بن علي البزوفري . علي بن محمد بن علي بن القاسم . هو عين السادة العلوي الشعراني العالم الصالح ، شاهد صاحب الأمر وروى عنه أحاديث . كذا ذكره منتجب بن بابويه . أقول : احتمل صاحب « الرياض » أنه من المشاهدين في الغيبة الصغرى وبقي إلى عصر الطوسي وكان من المعمّرين ، أو انه من المعاصرين للطوسي ، وشاهد الامام في الغيبة الكبرى ، لكن فيه اشكال عدم جواز رؤية الامام في الغيبة الكبرى بحيث يعرف انه هو ويروي عنه .