أحمد بن القاسم بن أبي كعب ( أبو جعفر . . . ) روى عنه التلعكبري وسمع منه 328 فما بعدها وله منه إجازة كذا في رجال الطوسي . وفي رجال النجاشي : أحمد بن القاسم رجل من أصحابنا رأينا بخطّ الحسين بن عبيد اللّه كتابا له في « إيمان أبي طالب » . أقول : الظاهر اتحادهما فراجع . أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ، أبو بكر القاضي ببغداد المولود بسامراء والمتوفى 350 ، أحد المشهورين في علوم القرآن ولم يتبع أيا من المذاهب الأربعة وكان مفتيا في علوم كثيرة كما ذكره ابن النديم مع كتبه . أقول : أخذ عن محمد بن جرير الطبري العامي المتوفى 310 ، وروى عنه أحمد بن عبد اللّه بن جلين الدوري ، وفي « كشف الظنون » : « أخبار القضاة الشعراء » لأبي بكر أحمد بن كامل بن خلف الشجري البغدادي المتوفى 350 وترجم له في « الشذرات » وبنته أم السلام توفيت 390 ترجم لها في « تاريخ بغداد » . أحمد بن ما بندار ( ماه بنداذ خ . ل . ) روى عن أحمد بن هلال عن محمد بن أبي عمير . وروى عنه أبو علي محمد بن همام المتوفى 336 ، كما في « كمال الدين » ويأتي في ترجمة ابن همام أن صاحب الترجمة ابن عمه وقرأ عليه في 287 . أحمد بن متيل القمي ، والد جعفر بن أحمد الذي كان هو وأبوه من وجوه الشيعة . وقد كان أصحابنا لا يشكّون أن النيابة بعد العمري إمّا له أو لأبيه أحمد بن متيل ، لكنه وقع الاختيار على الحسين بن روح كما ذكره الطوسي في كتاب « الغيبة » ويأتي ابنه جعفر وابنه الآخر محمد بن أحمد بن متيل والد علي بن محمد الذي يروي عن عمه جعفر ، وابنه الثالث علي بن أحمد ابن متيل ، والصدوق يروي عن هذين العليّين .