محمد بن لاحق اليماني . يروي عنه أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن عياش الجوهري المتوفى 401 كما يظهر من أسانيد « كفاية الأثر » للخزاز القمي ، ومرّ في ص 53 أحمد بن محمد بن لاحق الشيباني من مشايخ أبي غالب الزراري المتوفى 368 ولعل « لاحقا » جدّ صاحب الترجمة . محمد بن محروم المقري . مولى بني هاشم ، حدث عنه أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري في 324 بما رواه صاحب الترجمة عن عبد اللّه ابن محمد بن عمر بن محفوظ البلوي عن إبراهيم بن عبد اللّه بن العلا عن محمد ابن بكير عن زيد الشهيد من تنصيصه بالاثني عشر كما في آخر « كفاية الأثر » . محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق . الحاكم الكبير أبو أحمد النيسابوري الكرابيسي المتوفى ع 378 حكى الصفدي في « الوافي : 115 » عن أبي عبد اللّه الحاكم النيسابوري أنه كان من المصنفين فيما يعتقده في أهل البيت والصحابة . محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر المقري البغدادي ، يعرف بالطرازي . قال الخطيب : سكن نيسابور وحدّث بها عن أبي القاسم البغوي وأبي سعيد الحسن بن علي العدوي وأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد وغيرهم - إلى قوله - كان فيما بلغني يظهر التقشّف وحسن المذهب إلا أنه روى مناكير وأباطيل ، حدثنا عنه ابنه علي وذكر بعض تلك المناكير ومنها ما رواه غير الطرازي بسند آخر . ولم يذكر سبب هجرته عن وطنه واختياره دار الغربة طيلة عمره إلى أن توفي بها 385 عن خمس وثمانين من عمره . أقول : سبب هجرته عن مسقط رأسه أنه كان في عصره أكثر أهل بغداد من الحنابلة المتعصّبين ففر بنفسه عنهم واختار الغربة وتتلمذ عند أعلام الشيعة مثل ابن دريد وخلّف هناك ولده أبا الحسن علي بن محمد الطرازي الذي روى عنه الخطيب 415 ، وخلّف ولده محمد بن علي الطرازي الذي ألف كتاب « الدعاء » المنقول عنه في كتب ابن طاوس .