المحشر ، وهو في هذا السند ، يروي عن أبي محمد الحسن بن عبد الواحد الخزاز عن إسماعيل بن علي السندي ، وفي المجلس 63 من « الأمالي » أيضا محمد بن إبراهيم عن محمد بن جرير عن الحسن بن محمد ، عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي . ورواية أخرى محمد بن جرير عن الحسن بن محمد عن الحسن بن يحيى الدهان . وقال نفسه في « المسترشد » حدثنا أحمد بن مهدي . وأيضا قال أخبرني الحسن بن الحسين العرفي . وبالجملة فصاحب الترجمة هو محمد بن جرير الكبير في طبقة سميّه العامي المتوفى 310 ، وهؤلاء مشايخه ، ومنهم أيضا أحمد بن رشيد كما في مجلس 47 من « الأمالي » . وأما محمد بن جرير المتأخر فهو يروي في كتابه « الإمامة » عن القاضي أبي الفرج المعافا النهرواني الذي كان أوحد عصره في مذهب أبي جعفر محمد بن جرير العامي في 377 ، كما ذكره ابن النديم . والمعافا يروي عن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الثلج الذي توفي 325 ، وهو من أصحاب أبي جعفر محمد بن جرير العامي كما صرّح به ابن النديم . فابن جرير المتأخر المعاصر للنجاشي يروي عن سميّه العامي بواسطتين ، كما يروي النجاشي « المسترشد » لابن جرير الكبير الامامي عنه بواسطتين أيضا . وأما نسبة ابن النديم « المسترشد » إلى ابن جرير العامي فهي إما من اشتباه اسم المؤلف أو أنّ « المسترشد » للعامي كتاب آخر مشارك مع الموجود في الاسم . لأنّ العامي لا يمكنه أن يفوّه بصفحة من صفحات هذا الكتاب ، كما أنّ ابن طاوس في كتاب « اليقين » و « الطرف » روى عن « مناقب أهل البيت » عدة أحاديث وجزم بأنه لابن جرير العامي ، مع أن تاريخه وتفسيره يشهدان بأنه ممّن لا يجوّز رواية أمثال ذلك فكيف بأن يصنّف فيه ، بل الظاهر أنّ « مناقب أهل البيت » لصاحب الترجمة . وهو مرتّب على الحروف في أسماء من روى ابن جرير عنهم ، ففي باب الياء ذكر روايته عن يوسف بن علي البلخي ، كما ذكره ابن طاوس في « الطرف » و « المناقب » هذا غير « مناقب فاطمة » ( ع )