منها كشهادة علمية وإجازة للرواية يعطيها لتلاميذه بعد كتابة أسطر قليلة عليها بخطّه ، فنفدت النسخ في مدة قليلة . وهذا غير الإجازات التي كتبها كلّها بخطه ، وعدا التقاريظ التي كتبها على الكتب لتلاميذه وغيرهم . وفي عام 1954 ، وبعد أن اطمأن إلى استقرار مكتب نشر الذريعة بطهران وإلى مقدرة أولاده على الاستمرار بطبع « الذريعة » فيها ، شرع في النجف بطبع موسوعته الثانية ، فخرج منها إلى يوم وفاته وتحت اشرافه ستة مجلدات بعنوان « طبقات أعلام الشيعة » . أربعة منها سمّاها « الجزء الأول ، وهو نقباء البشر في القرن الرابع عشر » تبدأ بالألف وتنتهي إلى حرف الغين المعجمة . ومجلدان منها سمّاهما « الجزء الثاني وهو : الكرام البررة في القرن الثالث بعد العشرة » . تبدأ بحرف الألف وتنتهي بالعين المهملة . وقام بتصحيحها كلها السيد محمد حسن ال الطالقاني المذكور . هذا وقد نشر أخي أحمد المنزوي في 1959 بطهران أحد آثار الوالد القيمة وهو « مصفى المقال في مصنفي علم الرجال » ويختص بذكر المؤرخين من الشيعة . ولما أعادت المكتبة الاسلامية بطهران في 1967 بالأوفست طبع كتاب « كشف الظنون » و « هدية العارفين » عن طبعة استانبول 1955 ، طبعت معها « ذيل كشف الظنون » وهو تعليقات الشيخ آغا بزرگ الطهراني . رتبها محمد مهدي السيد حسن الخرسان الموسوي . وهي في 116 ص كبيرة . وآخر ما طبع من آثار الشيخ « هدية الرازي إلى المجدّد الشيرازي » نشرها بيت الشيرازيين بكربلاء مع زيادة عناوين ورسوم لرجال الأسرة .