علي بن الجنيد الرازي كما في « كمال الدين » ، وعن علي بن عبد اللّه بن يحيى كما في رجال النجاشي في ترجمة القاسم بن بريد بن معاوية العجلي . وروى عنه علي بن محمد القلانسي والحسين بن إبراهيم بن هاشم المؤدب من مشايخ الصدوق كما في « الأمالي » وعلي بن محمد بن أحمد من مشايخه أيضا كما في الباب 33 من « كمال الدين » . والظاهر أن فيه قلبا وأن الصحيح فيه علي ابن أحمد بن محمد وهو الدقاق فإنه يروي عن صاحب الترجمة ويقول : حدثنا أبو القاسم حمزة بن القاسم العلوي أو أبو القاسم العلوي ، وروى عنه أيضا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري المتوفى 385 كما في باب من لم يرو عنهم من رجال الطوسي . حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد المحروق بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ( ع ) ( الشريف . . . ) من مشايخ الصدوق المذي توفي 381 ، هكذا حقق نسبه شيخنا في « خاتمة المستدرك » عند الكلام على كتاب « فقه الرضا » وذكر أنّ جدّه هو المعبّر عنه ببرهان ذوي اليقين نصير الدين أبي جعفر أحمد المسكين ، وصاحب الإمام علي بن موسى الرضا ( ع ) عشر سنين وهو من أجداد غياث الدين منصور الدشتكي الذي هو من أجداد عليخان المدني ، عبّر الطوسي عن المترجم له في رجاله في باب من لم يرو عنهم ، بحمزة بن محمد القزويني العلوي . يروي عن علي بن إبراهيم ونظرائه ، روى عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، وقال الوحيد في « التعليقة » : الظاهر أنه صاحب الترجمة ، وفي روايته عن علي بن إبراهيم إيماء إلى قوة قوله . أقول : وقد وقع في بعض أسانيد « الأمالي » و « كمال الدين » هكذا : حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ( ع ) بقم في رجب 339 ، قال أخبرنا علي بن إبراهيم بن هاشم فيما كتب إلي في 307 ، قال حدثني أبي عن الحسن بن محبوب . ويروي المترجم عن أحمد بن