المجلد الأول ونقلها مصنف فهرس المخطوطات الشرقية في المتحف البريطاني عند فهرسته للكتاب المذكور . ( 6 ) - لا مانع من قبول رواية الزركشي ، خاصة وهي تحدّد اليوم والشهر وهذا يدلّ على توثيق صاحبها . وما ذكره المؤلف عن انبرام الصلح بين الصليبيين والسلطان الحفصي في أواخر سنة 669 لا يتفق والمصادر التّاريخية التي تجمع أنه كان في أوائل ربيع الأول سنة 669 . ( 7 ) - ما ذكره المؤلف لا ينطبق على النسخة المشار إلى أرقامها في النصّ حيث إن تفحصنا لها ودراستها وكذلك دراسة من سبقنا من مفهرسي المكتبة الأحمدية الزيتونية يفيد أنها نسخة من " المحكم " الذي ألّفه ابن سيدة ولا علاقة لها بالنسخة التي رتبها ابن أبي الحسين ، ينظر : فهرس مخطوطات المكتبة الأحمدية ص 150 وللتأكيد على هذا الجانب فإن ناسخ هذه النسخة الأندلسية العتيقة هو محمد بن أحمد بن طاهر القيسي أحد أيمة العلم والرواية بالأندلس ، مولده سنة 449 ووفاته سنة 542 ، ينظر : الصلة رقم 1296 . ( 8 ) - أرقامها الآن ، بعد نقل المكتبة الأحمدية من جامع الزيتونة إلى دار الكتب الوطنية بتونس من 12483 إلى 12490 . ( 9 ) - هذا رقمها في الفهرس أما رقمها في الرفوف فهو : Add 9991 و . 9992 Add II - مصادر : أ - طبعات جديدة : - تاريخ ابن خلدون 6 : 147 ، 654 ، 672 - 673 . - تاريخ الدولتين ص 83 حوادث 669 . - مقدمة ابن خلدون ص 1062 . - نفح الطيب 2 : 318 - 324 . ب - إضافات : - الأعلام ( ط 5 ) 6 : 105 - 102 . - بروكلمان ( الترجمة العربية ) 5 : 352 . - عبد الوهاب ح . ح : ديوان الأدب التونسي : ابن أبي الحسين / مجلة البدر م 2 [ 1340 - 1921 ] ص 228 - 236 .