أما ما جاء عنه في المراجع الحديثة وخاصة ما كتب عنه في الدوريات فأمر يصعب حصره والإحاطة به ويكفي أن نشير إلى الفصل القيم الذي كتبه عنه الأستاذ أحمد عبد السلام في كتابه " المؤرخون التونسيون . . . " ص 383 - 437 . والمصادر التي أحال عليها ، وكذلك الفصل الذي خصّه به في دائرة المعارف الإسلامية ( ج ) 3 : 705 - 706 ، كما خصّه الأستاذ المذكور بتأليف خاص : ابن أبي الضياف حياته ومنزلته ومنتخبات من آثاره . تونس ، الدار العربية للكتاب 1984 . كما أشار الباحث جان فانتان إلى مجموعة من مصادره وذلك في كتابه : فهرس تاريخي للمؤلفات التونسية ص 120 - 121 . * * * - 469 - الكناني محمد بن صالح بن علي عيسى الكناني ، من ذرية الولي الصالح عمر الكناني 1 . كان عدلا بالقيروان ، وتولى عضوا بمجلس الجنايات بها عند تأسيسه سنة 1279 ، وتولى مشيخة الطريقة القادرية ببلده ، وكان يقرض الشعر وله يد في عمل الموشحات ، وأورد منها الجودي جانبا في تأليفه ، ثم ولى نيابة الأوقاف العمومية بعد نظامها الحالي وبقي على هذه الخطة إلى أن توفي في 13 شوال عام 1292 . له : 1 - " إكمال معالم الإيمان ، في صلحاء القيروان " 2 استدرك به ما فات متقدمة الشيخ أحمد الحربي المتقدم 3 في كتابه " شفاء الأبدان " . قال في مقدمته : " غير أنّ الشيخ أحمد الحربي استجلب من مآثر ومناقب أشياخ كانوا في القرن الحادي عشر وما يليه . . . فجذبتني محبة أشياخ غفل عنهم أو توفوا بعده لجعل هذا التكميل أضمن فيه ما نقله الشيخ أحمد الحربي وأذكر أنا ما سمعته ، وأرسم بقال إلى قوله ، ولقولي بقلت " متّبعا في ذلك طريقة ابن ناجي بالنسبة للشيخ