الأثير ساق من كلامه فصلا طويل الذيل مفيدا جدا في ظهور دعوة بني عبيد في المغرب والطعن في نسبهم الفاطمي وعنه نقل المقريزي الفصل المذكور برمته 3 . II - مصادر : - خريدة القصر ( مخطوط الزيتونة - تونس ) . وفيات الأعيان 1 : 99 وخصوصا 2 : 239 التجاني ص 248 و - 249 الكامل لابن الأثير 7 : 10 ، اتعاظ الحنفا ص 19 ، الإعلان بالتوبيخ ص 128 ، كشف الظنون 1 : 401 ، بروكلمان ( ملحق ) 1 : 575 . ابن شدّاد كان حيا سنة 600 ه / 1204 م استدراكات وإضافات I - التعاليق : ( 1 ) - في تلخيص مجمع الآداب : " أبو العرب " وهي تحريف وكلّها محرّفة عن " أبو محمد " ويبدو لنا أن هذا التحريف قديم ، نجده عند السخاوي في الإعلان بالتوبيخ وعنه تداوله صاحب كشف الظنون ومن استخدمهما من المتأخرين مثل بروكلمان وكاتب فصل دائرة المعارف الإسلامية الجديدة وغيرهما . ( 2 ) - بل إنّ النويري في نهاية الأرب ( 24 : 341 ) ذكر أن الأخبار التي ذكرها تتوقف عند سنة 595 ه . ويذكر صاحب تلخيص مجمع الآداب أنه كان موجودا سنة 600 ه . ( 3 ) - يذكر ابن الفوطي أنه ذكر فيه أخبار جميع المغرب من القيروان وإفريقية والأندلس وصقلية . وبعد دراسة متأنّية للنصوص التاريخية عن المغرب والأندلس وصقلية الواردة عند ابن الأثير ضمن الحوليات التاريخية أو عند النويري في الجزءين 23 و 24 من موسوعته نهاية الأرب يمكننا القول إننا نملك تلخيصا لتاريخ ابن شداد " الجمع والبيان " . ويبدو أن النويري ( ت 723 ) هو آخر من اطّلع عليه ونقل منه ، حسب علمنا .