الآن أكثر من ستمائة بيت ، وأول من تولّى جمع طائفة منه المرحوم ح . ح عبد الوهاب في مقدّمة نشرته لمسائل الانتقاد من ص 300 - 311 ، ثم جمع منه المرحوم عبد العزيز الميمني في " النتف من شعر ابن رشيق وزميله ابن شرف " قطعة صالحة ، ثم جمعه حسن ذكرى حسن تحت عنوان ديوان ابن شرف القيرواني " ، ونشره في القاهرة ، مكتبة الكليات الأزهرية سنة 1983 . 5 - لمح الملح . هكذا سمّاه ابن دحية ، ويبدو أنه مما وضعه بالقيروان قبل هجرته إلى الأندلس ، لأنّنا نجد معاصره ابن رشيق ينقده بكتاب عنوانه : " نسخ الملح وفسخ اللّمح " أو " فسخ الملح ونسخ اللّمح " ، فالراجح أنه المقصود بهذا النقد . وهناك رسالتان ألّفهما بالقيروان ، ولم نقف على اسميهما بالضبط ولم نعرفهما إلّا من خلال ردّ ابن رشيق عليهما ، وهما : 6 - نقض الرسالة الشعوذية والقصيدة الدعية . 7 - الرسالة المنقوضة . 8 - ذيل تاريخ الرقيق . ذكره ابن عذاري في قائمة مصادره المعتمدة ( البيان 1 : 2 ) كما نقل عنه أهم الحوادث الواقعة بين سنتي 418 و 455 وهي مدّة تقارب الأربعين سنة ، كما اعتمده التجاني ( الرحلة ص 29 ، 33 ، 53 ، 83 والدباغ في المعالم 3 : 192 ) والبرزلي في جامع مسائل الأحكام ج 4 : 397 ، 5 : 415 ( ط بيروت ) . وجاءت بعض الأخبار مسندة عن جعفر بن شرف ، ابن مترجمنا محمد بن شرف ، وهي قليلة ، وربما تكون من تحريفات النسّاخ ، لأن الأخبار التي وصلتنا والتي ساقها المؤرخون مسندة عن ابن شرف تفيدنا أن صاحبها كان حاضرا ومشاهدا للأحداث ، وخاصة وصفه للدّامي منها .