قال ابن الشباط بعد إيراد هذه الفتوى : " وهذا مما يدل على أن قسطيلية - أي بلاد الجريد - افتتحت صلحا فبقي مواضع كنائس النصارى بها خرابا إلى الآن - سنة 663 - لم يتصرف فيها ، وأن المسلمين بنوا بإزاء كل كنسية منها مسجدا " . وقد نقل التجاني هذا الخبر في رحلته بالحرف ( ص 116 ) 6 ولم يعزه إلى ابن الشباط قائله الأصلي . 3 - مناسك الحج - أرجوزة . 7 كانت موجودة عند ابن الشباط . مصادر : - صلة السمط لابن الشباط - خط - يحيى الشقراطسي 000 - 429 ه / 000 - 1036 م استدراكات وإضافات I - التعاليق : ( 1 ) - ضبطها ابن الشبّاط في صلة السمط : " بفتح الشين المعجمة وسكون القاف وبالراء المهملة بعدها ألف وطاء مهملة وآخرها سين " . ( 2 ) - النصّ في صلة السمط 1 : الورقة 6 و . ( 3 ) - المعالم ( ط 2 ) 3 : 118 . عنوان الأريب . ويبدو أن المؤلّف أخذ برواية هذا الأخير . ( 4 ) - نسبه له ابن الشباط في صلة السمط ، وينظر : إدريس : مجموع دراسات مهداة إلى جورج مارسي 2 : 95 . ( 5 ) - نقل منه ابن الشباط نصوصا عند تعريفه بعبد اللّه الشقراطسي وأبيه يحيى في الجزء الأول من صلة السمط . وترجم ه . ر . إدريس تلك النصوص إلى الفرنسية في دراسته المنشورة في مجموع دراسات مهداة إلى جورج مارسي 2 : 96 - 97 . ( 6 ) - رحلة النجاني ص 162 .