وردت فيها وهي : " الطريق القصد إلى اللّه " فهرس المتحف البريطاني ص 659 - 660 . وتسمّى في بعض المخطوطات الأخرى : " المنتقى من كلام أهل التقى " فهرس مخطوطات برلين 3 : 83 ، فهرس مخطوطات الفاتيكان ص 63 . كما تسمّى في بعض المخطوطات الأخرى " رسالة الأمين لينجذب لرب العالمين " فهرس الكتبخانة الخديوية 2 : 112 . مخطوطاتها كثيرة ، تزيد وتنقص ، تختلف بدءا وختاما . ورد كثير منها عند من ألّف في مناقبه كابن الصبّاغ في " درة الأسرار " والتاج ابن عطاء اللّه في " لطائف المنن " . وفي ما يلي أهم ما وقفنا عليه من مخطوطاتها : - تونس ، دار الكتب الوطنية رقم 1 / 419 ، 9822 ( 10409 عبدلية ) ، 1 / 15317 ( 1 / 3611 أحمدية ) ، 15320 ( 3610 أحمدية ) ، 15444 ( 3609 أحمدية ) . - الرباط ، الخزانة العامة رقم 1030 د . - فاس ، خزانة جامع القرويين رقم 1 / 723 . - القاهرة ، دار الكتب المصرية رقم 1 / 19 تصوف ، ورقم 8 مجاميع . - دمشق ، المكتبة الظاهرية رقم 123 . - الفاتيكان رقم 1 / 573 . - لندن ، مكتبة المتحف البريطاني رقم 3 / 393 . 23 . Ad . d . . - برلين ، مكتبة الدولة رقم 3009 . ومنه نبذ وقطع في المخطوطات رقم 3997 ورقم 8793 . - استانبول ، مكتبة كوبرلي رقم 1 : 2 / 772 ، 1 : 2 / 817 . ولمصطفى كمال أفندي الشريف ( من علماء أوائل القرن 14 ه ) : السوانح الكمالية على الحكم الشاذلية . فرغ من تأليفه سنة 1302 ه ، ط الآستانة سنة 1304 ه .