واختلف في تحديد وفاته فبينما يرفع بها صاحب تكميل الصلحاء والأعيان إلى أواسط المائة العاشرة يقول صاحب شجرة النور الزكية " أنه بالحياة سنة 889 ه " . وهذا أقرب إلى الصواب ، لأن أغلب الأحداث التي أشار إليها في تآليفه والأعلام الذين ورد ذكرهم فيها هم من أعلام المائة التاسعة " 4 " . له : 1 - إرشاد الراغب في العلم بالتحقيق في مساواة الشرط الطوع في التمليك بالتعليق [ وهو المعبر عنه في العرف بالتحريم المجهول للزوجات ] مما ألحق بالعنوان في المخطوط رقم 2 / 3568 . - تونس : دار الكتب الوطنية رقم 653 تم نسخها سنة 966 ه ، وهي بخط حفيده بلقاسم بن عظوم صاحب الفتاوى ، 2 / 3565 ، 4006 ، 2 / 16172 ( 2 / 3201 أحمدية ) ، 16758 وأصلها من مكتبة جامع القيروان ، ينظر تعليقنا رقم ( 5 ) . - تونس : المكتبة العاشورية رقم ( ف . أ ) 388 . 2 - تذكير الغافل وتعليم الجاهل ، ويعرف بالدكانة ، كتبه بعد سنة 864 ه . وهي السنة التي حدث فيها هدم دكانة في أحد شوارع القيروان بإذن قاضيها محمد بن عبد اللّه العلويني المغيلي . - تونس : دار الكتب الوطنية رقم 4759 ، 7719 ( عبدلية 1957 ) 9921 ( عبدلية 10155 ) ، 15044 ( 3144 أحمدية ) ، 16582 ( 2637 خلدونية ) . 3 - المباني اليقينية في حكم المسألة العيدودية . - تونس : دار الكتب الوطنية رقم 1 / 3565 ، 1 / 16172 ( 1 / 3201 أحمدية ) ، 16584 ( 2797 خلدونية ) .

--> - ولي بعد وفاة القلشاني أي بعد سنة 876 ه . ويذكر صاحب النيل ص 324 أنه تخلّى عن قضاء الجماعة لكنه لا يذكر تاريخا لذلك . ( 4 ) - كما اختلف في مواضع دفنه في تونس والقيروان . ينظر تكميل الصلحاء ص 23 .