2 - " عون السائرين إلى الحق " في التصوّف . 3 - " الوثائق العصرية " في كيفية كتب العقود والرسوم . مصادر : - الضوء اللّامع 2 : 136 . - الزركشي 136 . - أحمد بابا 81 . - درّة الحجال 80 . ابن كحيل 802 ه / 1399 م - 865 ه / 1461 م استدراكات وإضافات I - التعاليق : ( 1 ) - ضبطه المؤلف بفتح الكاف وكسر الخاء ، بينما ضبطه السخاوي بضم الكاف وفتح الحاء المهملة ( صيغة التصغير ) . ( 2 ) - كذا في ترجمته في الضوء اللّامع بينما سمّاه في قسم الأنساب " أحمد بن محمد بن علي بن عبد اللّه " وبه أخذ المؤلف عند التعريف به ضمن بيت آل التجاني ( مقدمة الرحلة ص 30 ) . ( 3 ) - إن النّسب المتقدم عند مقارنته بنسب الأسرة التجانية لا يساعد على القول بأنه من أحفادهم ( مقدمة الرحلة ص 10 ) . ( 4 ) - مقدمة رحلة التجاني ص 20 - 31 حيث اعتبره المؤلف من أحفاد الرحّالة عبد اللّه التجاني . ( 5 ) - حسب نص الزركشي ( ص 152 ) : فإنه بقي في الإفتاء من شهر رجب 865 ه إلى آخر ذي الحجة من السنة . ( 6 ) - كان الأولى الأخذ بقول الزركشي الذي له متابعة للأحداث واطلاع قريب على الحياة العلمية ، بل يعتبر معاصرا له . وعبارة السخاوي فيها كثير من الضعف " وبلغنا أنه مات قريب ( كذا ) سنة تسع وستين . . " . وقد تناقل التالون للسخاوي هذه العبارة بعد حذف ما فيها من تضعيف .