الشيخين - خاصة - مكانة كبيرة في نفسه . وكان كثير الثناء عليهما في تآليفه " 4 " . وكانت إقامته بتونس مدة أربعة عشر عاما كان خلالها مثال العمل والجدّ في الطلب لذلك اختاره شيخه قاضي الجماعة أبو مهدي عيسى الغبريني لولاية القضاء والخطابة والإمامة بعدّة مواضع من بلاد إفريقية كجربة وقابس وباجة والأربس وتبسة وسوسة والمنستير . وما زال ينتقل في البلدان قاضيا وخطيبا ومدرسا إلى أن استقر في بلده القيروان حتى أدركه حمامه في رجب سنة 839 " 5 " ودفن بها . له : 1 - شرح كبير على تهذيب المدوّنة للبراذعي " 6 " ويعرف بالشتوي . وذكر بعضهم أن اسمه " نهاية التحصيل وترك التعليل والتطويل " . وصفه بعضهم " 7 " بأنه من أنفس الكتب في الفقه المالكي لتحريره العمل التونسي مع بسطات تاريخية . مخطوطاته : من هذا الشرح مخطوطات كثيرة . ورغم ذلك فمن الصعوبة بمكان جمع نسخة تامة منها : - تونس : دار الكتب الوطنية : ج 1 - ينتهي إلى كتاب الجنائز رقم 1726 ، 4829 ، 5233 ( عبدلية 10464 ) 6234 ( 4549 عبدلية ) .

--> ( 4 ) ينظر - مثلا - المعالم 1 : 303 . ( 5 ) في كثير من المصادر كانت وفاته سنة 837 ه . وأرخها مخلوف سنة 838 ه وقد صحح محمد العنّابي تاريخ وفاته سنة 839 ه بعد اكتشافه لرسم وفاته ( تكميل الصلحاء ، مقدمة المحقق ص . ت ) . ( 6 ) أغلب النساخ والمؤلفين يسمونه " شرح المدوّنة " ويقولون : إنه كبير وصغير . وقد سار في هذا الاتجاه محمد الشاذلي النيفر في بحثه عن تراجم خليل لعظوم ( تنظر قائمة المصادر ) . ( 7 ) المصدر السابق .