28 - طلب العلم " 10 " . 29 - فضل قيام رمضان . 30 - الموعظة الحسنة لأهل الصدق . 31 - رسالة في أصول التوحيد . 32 - رسالة إلى أهل سجلماسة في تلاوة القرآن . 33 - قصيدة في مدح الرسول ( عليه السلام ) في ثلاث ورقات . مخطوطة في المتحف البريطاني رقم 26882 " 11 " . 34 - الرد على ابن مسرة المارق " 12 " . 35 - رسالة وعظ بها محمد بن الطاهر القائد . 36 - حكايات عن سعيد بن الحداد " 13 " . عقب عياض بعد سرده لكتب عبد اللّه بن أبي زيد بقوله : " . . . وجملة تواليفه كلها مفيدة بديعة ، غزيرة العلم " 14 " .

--> ( 10 ) هذه رواية الديباج . وفي المدارك : طالب العلم . ولعل هذه هي الرسالة التي ذكرها ابن خلدون في مقدمته ص 222 وسمّاها " أحكام المعلمين والمتعلمين " أو " حكم المعلمين والمتعلمين " . كما جاء في ص 1043 . ( 11 ) ما ذكره بروكلمان ( الترجمة 3 : 289 ) عن وجود ثلاثة كتب أحدها باسم " جملة من واجب أمور الديانة " وثان باسم " العقيدة " وثالث باسم " مدخل إلى علم الدين والديانة " . لا تعدو أن تكون نسخا من الرسالة أو لبعض شروحها . ( 12 ) في المعالم - وتناقلها عنه جماعة من المؤلفين - " أبي مسرة " . وهو محمد بن عبد اللّه بن مسرّة القرطبي المتوفى سنة 319 ه ينظر تاريخ رواة العلم لابن الفرضي رقم 1204 . والغريب أن سيزكين ( تاريخ التراث العربي ج 1 ق 3 : 173 ) أشار إلى وجود قطعة من الرد في طبقات أبي العرب ( ؟ ) . ( 13 ) الكتب الثلاثة الأخيرة انفرد بذكرها الدباغ في المعالم . ( 14 ) نسب له في هدية العارفين كتابا باسم " إثبات كرامات الأولياء " ولم يرد له ذكر في المصادر التي رجعنا إليها في ترجمته . بل ذكر عياض أنه ألف في الرد على القائلين بكرامات الأولياء . ينظر التعليق 7 فوق .