رجل أندلسي فأرسل إليّ كعكا معجونا بالسكر ، وكان أبو الفضل بسوسة نازلا في غير الحيّ الذي نحن فيه ، فبعثت إليه من ذلك الكعك مع الأندلسي فردّه على الأندلسي وقال : يعز عليّ ، لست آكل سكّر صقلية فقال له الأندلسي : ولماذا أصلحك اللّه ؟ قال : إني أخبرت أن السكّر يتأخذ من ضياع اقتطعها السلطان ، تورعا منه عن الشبهات . ومن شعر تلميذه أبي عبد اللّه محمد بن الحسن الداروني اللّغوي يذكر مجلس أبي الفضل : أبو الفضل كهف للعلوم بأسرها * ومعدنها عند احتفال المحافل وقرّة عين الطالبين إذا غدوا * إليه ليعروا من ثياب المجاهل لقد نال في الدّنيا ثواب إمامة * مواهب حلم جاوزت كلّ نائل وإني ، وإن أطنبت فيك ، مقصّر * وما أنا وحدي ، بل كذا كل قائل واشتهر أبو الفضل من بين العلماء القائلين بتكفير بني عبيد الشيعة ، وخرج مع أبي يزيد مخلد بن كيداد الخارجي لقتال بني عبيد في جماعة من جلّة فقهاء القيروان ، فكانت الدائرة عليهم . ومات أبو الفضل مع خمسة وثمانين من أصحابه في وقعة وادي المالح حذو المهدية وذلك يوم الاثنين 22 رجب من سنة 333 ه . ورثاه جماعة من الشعراء منهم تلميذه ابن أبي زيد بقصيدة منها : يا ناصرا للدّين قمت مسارعا * وبذلت نفسك مخلصا ومريدا وذببت عن دين الإله مجاهدا * وابتعت بيعا رابحا محمودا يا لوعة طرقت فؤادي إذ أتى * ناع بفقدك ، قد فقدت شهيدا كانت حياتك طاعة وعبادة * فسعدت في المحيا ومت سعيدا وهي طويلة نفيسة . وقال الشاعر الكبير أبو القاسم الفزاري : عليك أبا الفضل استباق دموعي * وشغلي بأنواع الأسى وولوعي بنفسي صريع حالت الخيل دونه * بمعترك الأبطال أي صريع