470 ه مبناه عبارة عياض في المدارك : " قيرواني " فقيه فاضل ، أراه سكن المهدية " بالإضافة إلى الإطار الزمني الذي وضعه فيه صاحب المدارك حيث ترجم له بين علماء وفقهاء عاشوا في تلك الفترة بين سنتي 460 - 490 ه . لكن ما جاء في نص التحبيس ( 429 ه ) . وما جاء في روايته عن ابن اللباد ( أبو بكر محمد بن محمد ) المتوفّى سنة 333 ه قد يجعل من العسير القول بأنه عاش إلى ما بعد نكبة القيروان سنة 449 . وحتى تاريخ التحبيس ( 429 ) وروايته عن ابن اللباد ( المتوفى 333 ه ) تبعد ذلك الاحتمال اللهم إلّا إذا كان عمّر طويلا وهو ما لم تشر إليها المصادر . لكل هذا فنحن نطمئن إلى القول بأنه كان حيّا سنة 429 ه وعسى أن يكشف عن غير ذلك . ( 2 ) - كذا في الأصل ، والصواب : ابن شهاب الزهري . وهو مشهور ومعروف . II - مصادر : أ - مخطوطات طبعت : - ترتيب المدارك 8 : 110 .