به 520 حديثا 13 - وهو أشهر تآليفه في الحديث وأجلّها . واختلفت الرواية في ضبط اسم الملخص هل يقرأ بكسر الخاء أو بفتحها ، فذهب أبو عمرو الداني إلى إبطال الفتح وصحح الكسر وصوبه واحتج له . وذهب أبو القاسم المهلّب بن أبي صفرة الأندلسي إلى الفتح 14 وكلاهما حمل هذا الكتاب عن جامعه ابن القابسي وسمعه مباشرة منه " * " . يوجد منه بمكتبة جامع عقبة بالقيروان قطع كثيرة مكتوبة على الرقّ يرجع تاريخ نسخها إلى عصر المؤلف 15 . ومنه نسخة كاملة بمكتبة عارف حكمت بالمدينة وكذا بمكتبة بنكيبور في الهند 16 . ووقفت في دار الآثار الوطنية بدمشق على الورقة الأولى منه على الرقّ مرسوم بها بخط قيرواني جميل للغاية ( الجزء الأول من الملخص للمتحفظين مما اتصل من حديث مالك بن أنس المدني ) رقم عليها عدد 273 كتبت في القرن الخامس . 2 - الممهد ( في الفقه وأحكام الديانة ) قيل إنه بلغ فيه إلى ستين جزءا ومات ولم يكمله . وهو مبوّب على أبواب الفقه جمع فيه بين الحديث والأثر والفقه وأجازه إلى جماعة منهم : تلميذه أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني المقرئ 17 . منه بعض الأجزاء كتبت على الرقّ بخط أخيه في عصر المؤلف محفوظة بمكتبة جامع عقبة بالقيروان . 3 - رتب العلم وفضله وأحوال أهله 18 وأظنه من نوع " كتاب جامع بيان العلم وفضله " لأبي عمر يوسف بن عبد البرّ النمري . 4 - أحوال المتعلّمين وأحكام المعلّمين 19 وهو في طريقة التعليم وكيف يجب تأديب الأطفال وأجور المعلّمين وما إليها - وهو فيما يظهر - على نسق ك " آداب المعلمين " لمحمد بن سحنون لكن بعبارة أوسع . منه نسخة بمكتبة باريس الشعبية رقم 4595 تاريخ نسخها سنة 706 ، يخرج

--> ( * ) راجع في هذا الخلاف كلام ابن الآبار في التكملة ص 45 ط . الجزائر .