الأوصاف اللازمة لصاحب علم النسب : فكما وضعت القواعد والضوابط لإثبات النسب وثبوته صونا له من التحاق الدخلاء والأدعياء به ، كذلك وضعوا شروطا صارمة يجب أن يتصف بها صاحب علم النسب ومن يقوم بتسجيل انساب العترة الطاهرة في كل بلد وهي كما يلي : 1 - يجب أن يكون تقيّا لئلّا يرتشي على الأنساب كما قيل في أبي الحارث بن المنقذي النسّابة قالوا : كان يرتشي على النسب . 2 - يجب أن يكون صادقا لئلّا يكذب في النسب فينفي الصريح ويثبت اللصيق واللحيق والدعيّ . 3 - يجب أن يكون متجنبا للرذائل والفواحش ليكون مهيبا في نفوس الخاصّة والعامّة فإذا نفى أو أثبت لا يعترض عليه . 4 - يجب ان يكون قويّ النفس لئلّا يرهب بعض أهل الشوكة والجاه فيأمره بباطل أو ينهاه عن حقّ . فإن لم يكن قوىّ النفس زلّت أقدامه . 5 - ومن صفاته المطلوبة المستحسنة يجب أن يكون جيّد الخط فان التشجير لا يليق به إلّا الخطّ الحسن . فتلك مجموعة من الصفات يجب أن يتحلّى به صاحب علم النسب ومن يقوم بهذا العمل الشريف لتنظيم المشجّر والمبسوط بصورة صحيحة . المشجّر والمبسوط في الأنساب : ينقسم النسب إلى المشجّر والمبسوط ولكلّ منهما قواعده الخاصّة كما يلي : أوّلا - مشجّرات الأنساب - وطريقة ضبط النسب في المشجر أن يبتدأ فيه بالبطن الأسفل ثمّ يترقى أبا فأبا إلى البطن الأعلى بعكس المبسوط كما تقدّم وصورة ذلك : أ - حذف الهمزة من لفظة « ابن » . بأ - ربط باء « بن » بالنون بين اسم الأب واسم الابن ، وعند تعدّد الأولاد من أب واحد الاكتفاء فقط بنون واحدة تتصلّ بها الباءات كلّها حسب عدد البنين ، وهي طريقة الاختزال ولولاها لاحتاجت كلّ باء إلى نون مستقلّة ممّا كان يؤدّي إلى