عبد الجواد الكليدار آل طعمة
183
معالم أنساب الطالبين في شرح كتاب " سر الأنساب العلوية لأبي نصر البخاري "
عبد اللّه أبو عبد اللّه الأرقط ففيه سرّ عقب عبد اللّه بن عليّ ( الباهر ) . قال : ومن يطعن في الأرقط فلا يطعن من حيث النسب والعقب ، وإنّما يطعنون لشيء جرى بينه وبين الصادق عليه السّلام ، فيقال إنّه بصق في وجه الصادق عليه السّلام فدعا عليه الصادق عليه السّلام فصار أرقط الوجه به نمش ( كريه المنظر ) ، وأما نسبه فلا مطعن فيه . ولد محمّد بن عبد اللّه بن عليّ عليه السّلام إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه وفيه العقب أمّه أمّ سلمة بنت محمّد بن علي الباقر ، وعبد اللّه والعبّاس ابني محمّد لا عقب لهما . سرّ ؛ قال : ولد عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه حمزة بن عبد اللّه من أم ولد لا عقب له ولا يصحّ الانتساب إليه . وولد إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه بن علي بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام محمّدا وحسينا ابني إسماعيل بن محمّد أمّهما زينب بنت عبيد اللّه بن الحسين الأصغر بن عليّ بن الحسين بن عليّ عليهما السّلام . وكان محمّد بن إسماعيل أحد الشجعان ، خرج محمّد بن محمّد بن زيد بن علي بالكوفة ومعه محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه ، فوجّهه إلى المدائن ونواحيها .
--> ابن المرتضى بن محمّد بن مطهّر بن أبي الفضل بن محمّد المذكور . ومن بني محمّد بن حمزة بن الرّخ الحسن بن محمّد المذكور له عقب ، ومن بني أحمد الرّخ أبو جعفر محمّد بن أحمد يعرف بالكوكبيّ له عقب منهم أبو الحسن أحمد بن عليّ بن محمّد المذكور نقيب النقباء ببغداد أيّام معزّ الدولة بن بويه ، ومنهم أبو عبد اللّه جعفر بن أحمد الرخ له عقب منهم الشريف النسّابة المصنّف أبو القاسم الحسين بن جعفر الأحول بن الحسين بن جعفر المذكور المعروف بابن خداع ، وهي امرأة ربّت جدّه الحسين بن جعفر فعرف بها ، كان بمصر وله كتاب المعقبين وله عقب ومنهم أبو الحسن عليّ الأشط بن الحسين بن جعفر المذكور له ومنهم إسماعيل بن محمّد بن موسى بن جعفر المذكور له عقب . وقد جاء في « صحاح الأخبار ص 40 » : أمّا عبد اللّه الباهر بن السجّاد عليه السّلام عقبه قليل ، فأعقب من ابنه محمّد الأرقط وحده وأعقب هذا من إسماعيل وحده ، وأعقب إسماعيل من رجلين : محمّد والحسين . فمحمد بن إسماعيل بن الأرقط أعقب من رجلين أيضا : أحمد الرخ وإسماعيل . وأمّا الحسين الملقّب بالنفسج بن إسماعيل بن الأرقط فالعقب منه في رجلين : عبد اللّه وإسماعيل ، فعبد اللّه أعقب من أبي القاسم حمزة وله ذيل بالريّ وشيراز . وأمّا إسماعيل فأعقب من حمزة الأصم وعلي الدردار ولهم ذيل بالري وجرجان وانتقل بعضهم إلى العراق وفيهم البيت والعدد . انتهى .