عبد الجواد الكليدار آل طعمة

157

معالم أنساب الطالبين في شرح كتاب " سر الأنساب العلوية لأبي نصر البخاري "

الثامن - في ذكر عقب العباس بن موسى بن جعفر عليه السّلام قال : والعبّاس بن موسى بن جعفر عليه السّلام ولد موسى بن العبّاس بن موسى والقاسم بن العبّاس بن موسى من أمّ ولد تسمّى علم أعقبوا جميعا . « 1 » التاسع - في ذكر عقب محمّد العابد بن موسى بن جعفر عليه السّلام قال : ومحمّد بن موسى بن جعفر عليه السّلام ولد إبراهيم بن محمّد بن موسى بن جعفر ( عليهما السّلام ) ولا أدري من أمّه أعقب محمّد بن موسى منه وحده ، كلّ من انتسب إلى محمّد بن موسى من غير ولد إبراهيم بن محمّد فهو دعيّ . « 2 »

--> ( 1 ) . وفي « عمدة الطالب ص 204 - 205 » : والعقب من العبّاس بن موسى الكاظم عليه السّلام القاسم المدفون بشوشى وحده وهم قليل ، قال ابن طباطبا ومن موسى بن العباس . فأعقب القاسم بن العباس بن الكاظم من أبي عبد اللّه محمّد له عقب ، ومن أحمد بن القاسم ولده بالكوفة ، ومن الحسين صاحب السلعة بن القاسم . قال الشيخ رضي الدين حسن بن قتادة للحسين الرسيّ النسّابة : سألت السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد الموسويّ ( الحائري ) النسّابة عن المشهد الّذي بشوشيّ المعروف بالقاسم فقال : سألت والدي فجاز عنه فقال سألت السيّد جلال الدين عبد الحميد التقي عنه فقال لا أعرفه إلّا أنّي بعد موت السيد عبد الحميد وقفت علي مشجّرة في النسب قد حملها بعض بني كتيلة إلى السيّد مجد الدين محمّد بن معيّة وهي جمع المحسن الرضويّ النسّابة وخطّه يذكر فيها القاسم بن العبّاس بن موسى الكاظم عليه السّلام قبره بشوشي في سواد الكوفة والقبر مشهور وبالفضل مذكور . انتهى . ( 2 ) . وفي « عمدة الطالب ص 192 - 193 » : والعقب من محمّد العابد بن موسى الكاظم عليه السّلام في إبراهيم المجاب وحده ومنه في ثلاثة رجال : محمّد الحائري ، وأحمد بقصر ابن هبيرة ، وعليّ بسيرجان من كرمان . والبقيّة لمحمّد الحائريّ بن إبراهيم بن المجاب كذا قال الشيخ تاج الدين . وأعقب محمّد الحائريّ من ثلاثة رجال وهم : محمّد الحسين شيتي ، وأحمد ، وأبو علي الحسن بنو محمّد الحائرىّ . فأعقب محمّد الحسين شيتي من رجلين : أبي الغنائم محمّد ، وميمون السخي القصير . فمن عقب أبي الغنائم محمّد بن الحسين الشيتي : آل شيته وآل فخار ومنهم الشيخ علم الدين المرتضى عليّ بن الشيخ جلال الدين عبد الحميد بن الشيخ شمس الدين فخار بن معد بن فخار بن أحمد بن محمّد بن أبي الغنائم محمّد المذكور . وجاء في هامش كتاب العمدة : وفخار بن معد الموسويّ ( الحائري ) السيّد السعيد العلّامة المرتضى إمام الأدباء والنسّاب -