( - 4 / 1 / 1274 ) بعد أن انقطع اشتغاله به حين نقل إلى دمشق . وقد استبعد من خطته صحابة النبي ، ومنهم الخلفاء الأربعة الراشدون ، والتابعون . وقد أراد في البداية أن يعيد كتابة مصنفه ويتوسع فيه ، ولكن يبدو أنه تخلى عن هذا القصد حين استأنف عمله ؛ ولهذا نجد أن التراجم من رقم 817 ( وستنفلد ) إلى الآخر أو في كثيرا من التراجم التي قبلها . هذا إلى أن نسخته التي كتبها بقلمه « 1 » ( المتحف البريطاني أول 1505 ، المتحف البريطاني ثان 607 ؛ انظر cureton بمجلة jras ، المجلد السادس ( سنة 1841 ) ، ص 225 ؛ ووستنفلد بمجلة gga ، سنة 1841 ، ص 286 ) تشتمل على بعض الإضافات « 2 » . مخطوطاته : جوتا 1725 - 1731 ؛ باريس أول 5873 ؛ المتحف البريطاني ثان 608 - 612 ؛ المتحف البريطاني or . 6785 , 0485 , 0275 ( المتحف البريطاني ثالث 35 - 36 ) ؛ مانشستر 294 - 299 ؛ برلين ms . or . qu . 2080 ؛ جاريت 678 - 680 ؛ سليم أغا 758 ؛ ينى جامع 254 ؛ الحميدية 1000 ؛ ولى الدين 2454 ؛ أياصوفيا 2922 - 2925 ، 3530 - 3536 ؛ أسعد 2194 - 2195 ؛ عاشر 1 / 723 - 727 ؛ وهبى 1051 - 1054 ، 1282 - 1284 ؛ فاس ، جامع القرويين 1272 - 1273 ؛ تونس ، الزيتونة ( مجلة bull . decorr . afr . سنة 1884 ، ص 21 ، 67 ) : القاهرة ثان 5 / 174 ، 407 ، 430 ؛ الموصل 53 : 95 : 235 : 139 - 140 ، مشهد 14 / 32 : 89 ، پشاور 1427 ؛ كلكتا 5 ؛ مدراس 43 ؛ بنكيپور 12 / 649 ، 650 آصفية 3 / 90 : 992 . پاتنه 2 / 300 : 2387 ، 2388 ؛ الظاهرية ثان 164 .

--> ( 1 ) هناك قطعة من هذه النسخة في توبنجن 53 ؛ انظر زايبولد seybold بمجلة derislam ، المجلد 18 ، ص 101 وما بعدها . ( 2 ) انظر حديث عبد اللطيف ثنيان عن نص الكتاب في مجلة لغة العرب 4 / 506 - 509 .