3 - تواريخ الرجال وكتب الأنساب بدأ في الفترة السابقة جمع الأخبار عن أعيان الرجال المشتغلين بغير علم الحديث ولا سيما الشعراء وعلماء اللغة ، وذلك على نمط كتب الطبقات التي خدمت علم الحديث . وقد لقى هذا الفن من فنون الأدب عناية بالغة في العصور المتأخرة أيضا . وتذكر هنا المصنفات المتعلقة بذلك ما عدا تلك التي تتعلق برجال الحديث ، فهي تذكر عند الكلام عن علم الحديث . كذلك نجد أن تواريخ المدن والأمصار لا تتكون في الغالب إلا من أخبار أعيان مدينة ما أو مصر ما ، ولكن لا يمكن فصلها عن الكتب التي تتناول أيضا التاريخ السياسي . 1 - أبو الحسين هلال بن المحسّن ( انظر إرشاد الأديب لياقوت 6 / 244 - 249 « 1 » ) بن إبراهيم ( الترجمة العربية 2 / 119 ) بن هلال بن زهرون ( chwolson , ssabieri , 517 ) الصابى ، ابن أخت إبراهيم ابن سنان ( الترجمة العربية 4 / 180 ) « 2 » ، ولد في شوال سنة 359 - أغسطس 969 ) ، وعمل كاتبا في الدولة بعد أن أسلم ، وتوفى في السابع عشر من رمضان سنة 448 ( - 29 / 11 / 1056 ) . ( ا ) تاريخ بغداد للخطيب 14 / 76 ؛ إرشاد الأريب لياقوت 7 / 255 - « 3 » 257 ؛ ابن خلكان 756 ؛ ابن تغرى بردى ، ط جونبول ، ص 714 ، س 7 . wuest . gesch . 198 . ghwolson , diessabieri , 604 , 606 .

--> ( 1 ) ترجمة المحسن بن إبراهيم بن هلال بن زهرون . ( المترجم ) ( 2 ) وثابت بن سنان الذي سيرد ذكره بصدد المصنف الثاني فيما يلي ، وقد نص على هذا ابن القفطي في تاريخ الحكماء 110 وابن أبي أصيبعة 1 / 226 ( المترجم ) ( 3 ) نشره عبد الستار أحمد فراج بالقاهرة ( عيسى البابي الحلبي ) سنة 1958 . ( المترجم )