( ج ) شرح لعبد اللطيف بن عبد العزيز بن ملكشاه ( فرشته ) في حدود سنة 850 / 1447 : برلين 4572 ؛ هافنيا 64 ؛ ميونيخ أول 296 - 297 ؛ ليدن 1828 ؛ باريس أول 886 - 889 ؛ 970 : 2 ؛ 4710 ؛ هاوپت 52 - 53 ؛ المكتب الهندي أول 4579 ( مجلة yras سنة 1939 ، ص 370 ؛ مؤرّخ بالثامن والعشرين من المحرم سنة 842 - 21 / 7 / 1438 ) ؛ بولون 178 - 179 ؛ بطرسبرج رابع 941 ؛ السليمانية 272 ، 489 - 492 ؛ داماد زاده 885 - 886 ؛ قليچ على باشا 419 ؛ سليم أغا 336 - 337 ؛ ينى جامع 456 ؛ تونس ، جامع الزيتونة 4 / 149 : 2130 - 2140 ؛ القاهرة ثان 1 / 438 ؛ الإسكندرية ، الفقه الحنفي 34 ؛ قولة 1 / 354 ؛ الموصل 239 : 203 ، عليكرة 102 : 17 ؛ آصفية 2 / 1090 : 201 : 141 ؛ رامپور أول 209 : 279 - 281 . ( د ) شرح لمحمد بن أحمد القرشي العمرى ، المتوفى سنة 854 / 1450 : القاهرة أول 3 / 67 . ( ه ) « المستجمع » لمحمود بن أحمد العيني ، المتوفى سنة 855 / 1451 : بودليانا 1 / 244 ؛ داماد زاده 887 - 888 ؛ تونس ، جامع الزيتونة 4 / 241 : 2376 - 2377 ؛ القاهرة أول 3 / 130 ، ثان 1 / 463 . وورد منظوما في باريس أول 4543 - 4544 ؛ المتحف البريطاني أول 202 ( انظر : « الإضافات » add . ص 767 ) . ( و ) شرح لعلي بن محمد مصنّفك ( المتوفى سنة 875 / 1470 ) : تونس ، جامع الزيتونة 4 / 152 : 2141 - 2144 . ( ز ) شرح لأحمد بن محمد بن شعبان الطرابلسي ، المتوفى سنة 976 / 1559 : ينى جامع 455 . ( ح ) شرح لمصطفى بن عمر ، صنفه سنة 1066 / 1655 : القاهرة أول 3 / 137 .